La philosophie ismaélienne : un ésotérisme chiite entre néoplatonisme et gnose
Héritière d anciennes traditions gnostiques proches du manichéisme et profondément marquée par le néoplatonisme antique, la branche ismaélienne de l islam chiite a élaboré une philosophie qui aborde avec une grande originalité des questions éternelles comme la nature de Dieu, l origine de l univers,...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Publications de l École Pratique des Hautes Études
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Fag: | |
| Online adgang: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Kommentar: |
Description d'après la consultation, 2021-10-05 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 192 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La philosophie ismaélienne, un ésotérisme chiite entre néoplatonisme et gnose, Daniel De Smet, Paris, Ed. du Cerf, 2012, 1 vol. (190 p.), Les Conférences de l'École pratique des hautes études, 978-2-204-09923-3 |
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| 504 | |a Bibliogr. p. 179-180. Notes bibliogr. Glossaire. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a Héritière d anciennes traditions gnostiques proches du manichéisme et profondément marquée par le néoplatonisme antique, la branche ismaélienne de l islam chiite a élaboré une philosophie qui aborde avec une grande originalité des questions éternelles comme la nature de Dieu, l origine de l univers, le salut de l âme humaine et le sens de notre existence terrestre. Souvent méconnue en Occident et encore largement inconnue du public cultivé, la philosophie ismaélienne n a pas encore reçu toute l attention qu elle mérite. Ce livre en présente la première synthèse accessible au lecteur non spécialisé | ||
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