Edgar Allan Poe ou Le livre des bords
1848 : Edgar POE écrit EUREKA. Texte insolite, mêlant physique et métaphysique, sorte de machine à produire des sens pour l ensemble des fictions, des fantaisies, des fantasmes. Selon POE, être poète, c est, dans l ordre des mots, devenir l égal de Dieu. L œuvre comme le monde possède sa genèse. Les...
Bewaard in:
| Hoofdauteur: | |
|---|---|
| Formaat: | Livre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2020.
Marseille : OpenEdition |
| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Opmerking: |
Description d'après la consultation, 2021-03-03 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 272 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Edgar Allan Poe ou Le livre des bords, Maryse Ducreu-Petit, 1995, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires de Lille, 1 volume (262 pages), Objet, 2-85939-469-9 |
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| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2020. | ||
| 500 | |a Description d'après la consultation, 2021-03-03 | ||
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| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 272 p. | ||
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 257-259 | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a 1848 : Edgar POE écrit EUREKA. Texte insolite, mêlant physique et métaphysique, sorte de machine à produire des sens pour l ensemble des fictions, des fantaisies, des fantasmes. Selon POE, être poète, c est, dans l ordre des mots, devenir l égal de Dieu. L œuvre comme le monde possède sa genèse. Les personnages en sont des individus qui voyagent, qui se déplacent aux confins, sur les limites et il suffit d un rien - miroir, double, mort vivant, diable dans le beffroi - pour que tout bascule. Tout, c est-à-dire l identité. Qui est cet autre issu de soi ? Que veut-il ? Quelle réponse possible à cela ? L état le plus fréquent de l humain n est-il pas la catalepsie, cette suspension de l être dans le vide ? Passages : du même à l autre, du rêve au réel, de la raison à la folie, de la mort à la vie. Enfin, dernier avatar, de l humain au divin. Le texte ici présenté se propose d explorer toutes les errances, grotesques ou sérieuses, où s aventurent les personnages de POE. Abolition des différences, effacement des bornes, perméabilité des limites : les transgressions s accumulent. On le voit bien : Usher et Valdemar, Morella et Pym ne sont aux marges que pour les franchir, borderliners hantés par l œil rond du cyclone, du gouffre ou de la victime. Tous sont guettés par un maëlstrom, flanc tournoyant de la mort qui tue le temps et la raison. Est-il possible d en sortir, de franchir la passe, de traverser l épreuve ? Est-il une issue à cette dissolution des êtres ? Oui, à l évidence : la Création. Il faut donc réinventer le monde. Concurrencer, plagier Dieu, devenir son égal, son double. Au terme de l errance fantasmatique, nous découvrons ce qui, peut-être, est à l origine du cri Eurêka : l œuvre de POE est aussi une théologie. | ||
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