Abélard et Héloïse : la passion de la maîtrise
Abélard n aura pas réussi à maîtriser le récit de sa vie : au lieu de la glorieuse Passion philosophique que seul il entendait écrire, une autre Passion s écrit malgré lui et à deux mains - la passion de la maîtrise. Cette maîtrise, le philosophe la désire sans oser se l avouer. Et il la désire sur...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | Livre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2020.
Marseille : OpenEdition |
| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | https://books.openedition.org/septentrion/79456 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nodyn: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Abélard et Héloïse, la passion de la maîtrise, Claire Nouvet, 2009, Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 1 vol. (234 p.), Objet, 978-2-7574-0109-5 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Abélard n aura pas réussi à maîtriser le récit de sa vie : au lieu de la glorieuse Passion philosophique que seul il entendait écrire, une autre Passion s écrit malgré lui et à deux mains - la passion de la maîtrise. Cette maîtrise, le philosophe la désire sans oser se l avouer. Et il la désire sur les deux scènes qu il investit tour à tour et qui formeront les deux volets de cette étude, à savoir la scène pédagogique et dialectisée du xiie siècle qui préfigure les combats d une université encore à venir, et cette autre scène apparemment étrangère à l exercice de la philosophie qu est la scène érotique. D une scène à l autre, il s agira de lire ce que le maître ne veut pas savoir de l exercice de la philosophie : que ce soit la férocité agonistique qui double l amour qu il proclame pour le vrai, ou l érotisation du logos qui constitue la tentation secrète et littéraire du discours philosophique, érotisation que le philosophe veut effacer, et qu Héloïse persiste à infliger, malgré lui et à son insu, au discours par trop édifiant qu il lui adresse | ||
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| 600 | |a Abélard, Pierre, |d 1079-1142 |x Thèmes, motifs | ||
| 600 | |a Abélard, Pierre, |d 1079-1142 |x Correspondance | ||
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