Albert Camus contemporain

Je ne suis pas moderne , jetait Camus en manière de défi. C'est que le classicisme tragique de l écrivain donna le vrai ton de notre modernité après Auschwitz. En alerte nouvelle, la méditation de Camus valait de s inscrire depuis le nihilisme dont, sous le nom d absurde, il fit le diagnostic e...

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Bewaard in:
Bibliografische gegevens
Hoofdauteurs: Lyotard, Dolorès, Ellison, David R., 1949- (Auteur), Farasse, Gérard, 1945- (Auteur), Forest, Philippe, 1962-...., enseignant-chercheur en lettres (Auteur), Gay-Crosier, Raymond, 1937- (Auteur), Rey, Pierre-Louis, 1938- (Auteur), Sabot, Philippe, 1969-...., philosophe (Auteur), Sfez, Gérard, 1940- (Auteur), Wald Lasowski, Aliocha, 1977- (Auteur), Weyembergh, Maurice (Auteur)
Formaat: Livre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion 2020.
Marseille : OpenEdition
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Online toegang:Ressource accessible en libre accès
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Opmerking: Titre provenant de la page de titre du document électronique
Autres contributeurs : Raymond Gay-Crosier, Dolorès Lyotard, Pierre-Louis Rey, Philippe Sabot, Gérald Sfez, Aliocha Wald Lasowski, Maurice Weyembergh (auteurs)
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Edition sous un autre format:• Albert Camus contemporain, Dolorès Lyotard, éd., 2009, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 1 volume (218 p.), Objet, 978-2-75740111-8
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500 |a Titre provenant de la page de titre du document électronique 
500 |a Autres contributeurs : Raymond Gay-Crosier, Dolorès Lyotard, Pierre-Louis Rey, Philippe Sabot, Gérald Sfez, Aliocha Wald Lasowski, Maurice Weyembergh (auteurs) 
500 |a OpenEdition Books (freemium) 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Je ne suis pas moderne , jetait Camus en manière de défi. C'est que le classicisme tragique de l écrivain donna le vrai ton de notre modernité après Auschwitz. En alerte nouvelle, la méditation de Camus valait de s inscrire depuis le nihilisme dont, sous le nom d absurde, il fit le diagnostic et la généalogie sans concevoir de s y soumettre, d y sacrifier la joie d exister ou d en accommoder le désastre sous quelque promesse de rédemption. Albert Camus prit la mesure d un âge dominé par un régime de la raison s autorisant de justifier la terreur au titre d un progrès inéluctable de l Histoire. Son souci fut du temps, jamais exactement au rendez-vous des hommes. Haussant cette plainte du temps en interpellation, il y médita l idée de notre communauté. Aujourd hui, l actualité de l œuvre de Camus fait symptôme pour notre époque : les auteurs lisent ensemble essai et poème, interrogent les signes rompus et précurseurs d une démocratie à venir. Ils saluent une œuvre radicale, qui arpente les figures du mal, demande que l homme réenchante le visage de la terre, nous aide à requalifier notre présent 
538 |a Navigateur Web 
600 |a Camus, Albert,  |d 1913-1960  |x Critique et interprétation 
650 |a Actes de congrès 
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