Penser la mondialisation avec Jacques Maritain : enjeux et défis : actes du

L objectif de cet ouvrage, en ce quarantième anniversaire de la mort de Jacques Maritain, n est pas de revenir sur son œuvre, mais à partir de Maritain, d aller au-delà de Maritain, de scruter notre temps à partir d une pensée qui n a guère vieilli, alors que les problématiques auxquelles nous somme...

Szczegółowa specyfikacja

Zapisane w:
Opis bibliograficzny
Główni autorzy: Durand, Jean-Dominique, 1950-...., historien, Avanzini, Guy, 1929-2022 (Autor), Ruguduka Baleke, Stanislas, 1972- (Autor), Bressolette, Michel, 19..-2008 (Autor), Chamming's, Louis (Autor), Chenaux, Philippe, 1959- (Autor), De Volder, Jan, 1967- (Autor), Fourcade, Michel, 1965- (Autor), Michel, Florian, 1977-...., historien (Autor), Mougel, René, 1948- (Autor), Papini, Roberto, 1938- (Autor), Possenti, Vittorio, 1938- (Autor), Valadier, Paul, 1933- (Autor), Yacoub, Joseph, 1944- (Autor)
Format: Livre numérique
Język:Français
Wydane: [S.I.] : LARHRA 2020.
Marseille : OpenEdition
Dostęp online:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Komentarz: Description d'après la consultation, 2020-09-23
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 199 p.
Contributeurs : Guy Avanzini,Stanislas Baléké,Michel Bressolette,Louis Chamming s,Philippe Chenaux,Jan De Volder,Michel Fourcade,Florian MichelRoberto Papini,Vittorio Possenti,Paul Valadier,Joseph Yacoub
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Penser la mondialisation avec Jacques Maritain, enjeux et défis, actes du, colloque de Lyon, 8-9 novembre 2007, 2013, [Lyon], Équipe Religions, sociétés et acculturation, RESEA, du Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, LARHRA, UMR 5190, 1 vol. (199 p.), Chrétiens et sociétés, 979-10-91592-04-8
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245 1 0 |a Penser la mondialisation avec Jacques Maritain :  |b enjeux et défis : actes du   |c Colloque de Lyon, 8-9 novembre 2007 ; [organisé par le Cercle d'études Jacques et Raïssa Maritain de Kolbsheim ; l'Observatoire des cultures religieuses de Lyon-Fourvière ; le Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, équipe Religions, sociétés et acculturation] ; sous la direction de Jean-Dominique Durand et René Mougel. 
256 |a Données textuelles 
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 199 p. 
500 |a Contributeurs : Guy Avanzini,Stanislas Baléké,Michel Bressolette,Louis Chamming s,Philippe Chenaux,Jan De Volder,Michel Fourcade,Florian MichelRoberto Papini,Vittorio Possenti,Paul Valadier,Joseph Yacoub 
500 |a OpenEdition Books (freemium) 
504 |a Notes bibliogr. 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a L objectif de cet ouvrage, en ce quarantième anniversaire de la mort de Jacques Maritain, n est pas de revenir sur son œuvre, mais à partir de Maritain, d aller au-delà de Maritain, de scruter notre temps à partir d une pensée qui n a guère vieilli, alors que les problématiques auxquelles nous sommes confrontés ne sont évidemment plus celles de son temps. Lui, a été confronté au monde des totalitarismes, de la négation radicale de la personne humaine, de la Shoah. Il a vécu le temps des grandes mutations des années 1950-1960, y compris pour l Église avec le concile de Vatican II. Confronté à tant d événements souvent dramatiques, il les a abordés en plaçant toujours la personne humaine au cœur de sa réflexion. Dans la société d aujourd hui, face aux mutations et aux angoisses de nos contemporains, certains ont des réactions populistes ou prônent le repli sur soi, sur une identité exacerbée. La pensée de Maritain se trouve à l opposé. Elle parle de l ouverture aux autres, de l accueil de l Altérité, de la démocratie. C est un corpus de pensée qui permet d affronter sans peur le monde actuel. Face aux nouvelles barbaries qui ont en commun avec les anciennes de récuser la personne, réaffirmer la centralité de cette dernière est un objectif majeur pour un idéal de civilisation.Jacques Maritain a constamment appelé, face aux douleurs de l histoire, au prophétisme pour récuser des évolutions ou des choix qui seraient antihumains. Dans L Homme et l État, il aborde l une des questions les plus difficiles aujourd hui : le vivre ensemble. Vivre ensemble ne signifie pas occuper le même lieu dans l espace. Cela ne signifie pas non plus être soumis aux mêmes conditions physiques ou extérieures, aux mêmes pressions, ou au même genre de vie [ ]. Vivre ensemble signifie participer comme des hommes, non comme un bétail, c est-à-dire en vertu d une libre acceptation fondamentale, à certaines souffrances communes et à une certaine tâche commune.[ ] Étant donné la condition humaine, le meilleur synonyme de vivre ensemble est souffrir ensemble. Quand les hommes forment une société politique, ils ne veulent pas participer à de communes souffrances par amour les uns des autres. Ils veulent accepter de communes souffrances par amour de la tâche commune et du bien commun. La volonté d accomplir une tâche commune à l échelle du monde doit donc être assez forte pour entraîner la volonté de participer à certaines souffrances communes rendues inévitables par cette tâche et par le bien commun d une société à l échelle du monde. Quelles souffrances en vérité ? Des souffrances dues à la solidarité . 
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