Zombie, une fable anthropologique
D où viennent les zombies ? Ou plutôt d où reviennent-ils ? À cette question répond une investigation en forme de traversée de l imaginaire scientifique et artistique du corps humain, de la Renaissance à nos jours. En contrechamp des films qui ont illustré le genre, d insolites et fascinantes figure...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Nanterre :
Presses universitaires de Paris Nanterre
2020.
Marseille : OpenEdition |
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| ملاحظة: |
Description d'après la consultation, 2020-05-28 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 194 p.-[12] p. de pl. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Zombie, une fable anthropologique, Barbara Le Maitre, [Nanterre], Presses universitaires de Paris Ouest, 2014, 1 vol. (194 p.-[12] p. de pl.), L'œil du cinéma, 978-2-84016-199-8 |
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| 504 | |a Bibliogr. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a D où viennent les zombies ? Ou plutôt d où reviennent-ils ? À cette question répond une investigation en forme de traversée de l imaginaire scientifique et artistique du corps humain, de la Renaissance à nos jours. En contrechamp des films qui ont illustré le genre, d insolites et fascinantes figures se succèdent : les écorchés du De Humani Corporis Fabrica de Vésale (1543), les corps sans organes de Deleuze et Guattari, les variations techniques sur l homme mécanique, des automates de Vaucanson aux pensionnaires sous hypnose de Charcot. Un tel montage fait apparaître, entre les cabinets de curiosités d hier et les macabres fantaisies zombie d aujourd hui, entre les spéculations de la culture savante et les fictions filmiques, de troublants et vivants échos. Et si la mélancolie des motifs funèbres et des Vanités a bien sa place dans cette fable anthropologique et esthétique, la tonalité qui s en dégage est à l opposé : rarement ouvrage érudit aura été comme celui-ci soulevé par une écriture aussi limpide et jubilatoire pour dire l avènement moderne des morts-vivants. | ||
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