La pensée herméneutique de Dilthey : entre néokantisme et phénoménologie
Bien que la pensée de Dilthey relève d une philosophie de la vie, son intention de prolonger la philosophie kantienne par une critique de la raison historique a souvent été réduite au projet épistémologique de fonder la spécificité des sciences de l esprit dites aussi humaines ou sociales. Autrement...
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| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2020.
Marseille : OpenEdition |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
Description d'après la consultation, 2020-04-23 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 222 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La pensée herméneutique de Dilthey, entre néokantisme et phénoménologie, Jean-Claude Gens, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires de Septentrion, 2002, 1 vol. (222 p.), Opuscule, 2-85939-775-2 |
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| 504 | |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index. | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a Bien que la pensée de Dilthey relève d une philosophie de la vie, son intention de prolonger la philosophie kantienne par une critique de la raison historique a souvent été réduite au projet épistémologique de fonder la spécificité des sciences de l esprit dites aussi humaines ou sociales. Autrement dit, cette spécificité tiendrait à l instauration d une différence d ordre méthodologique entre expliquer et comprendre. Et dans une telle perspective, Dilthey élargirait à la sphère des productions sociales et historiques l herméneutique générale fondée par Schleiermacher qui avait lui-même étendu son objet de l interprétation des textes à la compréhension langagière. À l encontre d une telle réduction, les écrits diltheyens de la dernière décade du dix-neuvième siècle montrent que sa philosophie de la vie se caractérise par sa dimension herméneutique, dimension qui donne également son sens à ses travaux d historien. Élaborée conjointement à ses recherches relatives à l esthétique, cette herméneutique conduit à jeter les bases d une nouvelle logique et, sur le fond d une critique des catégories de la logique traditionnelle, à penser les catégories susceptibles de saisir la vie. Une double confrontation s est avérée décisive pour l élaboration d une telle philosophie herméneutique : celle, pratiquement incontournable à l époque, avec le courant philosophique alors prédominant, à savoir le néokantisme. Celle, plus tardive, avec la phénoménologie husserlienne. Si Dilthey est l un des premiers à avoir salué les Recherches logiques de Husserl, leur impact sur sa pensée ne peut pas plus être méconnu que l impact de leur rencontre sur les travaux ultérieurs de Husserl. Leur réception réciproque constitue du même coup le premier moment d une confrontation entre herméneutique et phénoménologie qui sera également déterminante dans le déploiement de la pensée de Heidegger au cours des années vingt | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
| 600 | |a Dilthey, Wilhelm, |d 1833-1911 |x Critique et interprétation | ||
| 600 | |a Husserl, Edmund, |d 1859-1938 |x Influence | ||
| 650 | |a Néokantisme | ||
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