Soins, secours et exclusion : établissements hospitaliers et assistance dans le diocèse de Besançon : XIVe et XVe siècles

Comment, devant l irrésistible montée de la misère et le danger omniprésent de peste, des hôpitaux de petite taille répondent-ils à une demande de plus en plus pressante d assistance ? Sont-ils encore en mesure d offrir, selon la tradition, le secours à toute sorte de pauvres passants, pèlerins, mal...

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書誌詳細
第一著者: Brocard, Nicole, 1952-...., historienne
フォーマット: Thèse numérique
言語:Français
出版事項: Besançon : Presses universitaires de Franche-Comté 2019.
Marseille : OpenEdition
シリーズ:Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté en ligne 670
Cahiers d'études comtoises en ligne 61
主題:
オンライン・アクセス:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
注記: Description d'après la consultation, 2020-03-30
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 402 p. : ill., couv. ill. en coul.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Soins, secours et exclusion, établissements hospitaliers et assistance dans le diocèse de Besançon, XIVe et XVe siècles, Nicole Brocard, 1998, Besançon [etc], Presses universitaires franc-comtoises, 1 vol. (402 p.), Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté, 2-251-60670-X
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502 |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Histoire médiévale. Besançon. 1994 
504 |a Notes bibliogr. Bibliogr. Index thématique. Index des noms propres 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est re servé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Comment, devant l irrésistible montée de la misère et le danger omniprésent de peste, des hôpitaux de petite taille répondent-ils à une demande de plus en plus pressante d assistance ? Sont-ils encore en mesure d offrir, selon la tradition, le secours à toute sorte de pauvres passants, pèlerins, malades, enfants, mendiants, vieillards sans risquer de compromettre l équilibre de leurs ressources ? L idée devient courante que les miséreux ne méritent pas automatiquement une aide. Perçus avec effroi, considérés comme oisifs et parasites, ils menacent, aux yeux d une majorité, l ordre moral et social. La bienfaisance ne doit s adresser qu à de bons pauvres travailleurs, enfants accueillis préférentiellement au Saint-Esprit de Besançon dès le xve siècle. Des laïcs de l entourage de Philippe le Bon, tel Jean de Montaigu, s intéressent au fait hospitalier : l établissement fondé à Salins grâce aux revenus du sel ne le cède en rien en magnificence aux hospices de Beaune. Les municipalités, soucieuses de sécurité, moins enclines à la philantropie, s impliquent ; surveillant le personnel hospitalier, elles réclament des comptes, légifèrent en matière de police, d hygiène et de salubrité publique, réglementent la mendicité, enferment les pauvres ou les chassent. Ainsi, devant la peur de l autre le pauvre, le malade ou l étranger l assistance se transforme : les lépreux notamment, victimes particulières de ces mesures, sont plus strictement relégués et leur sort laisse préfigurer celui des pauvres dans les hôpitaux généraux de l époque moderne 
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