Balzac ou Comment ne pas raconter une histoire

L amateur de Balzac se heurte plus souvent qu on ne croit au paradoxe d un texte jamais plus difficile à cerner que quand il se désigne lui-même, qui inscrit sa signification dans ses transformations et dans ses dérobades, qui accueille fausses pistes, contradictions et des structures narratives sou...

Szczegółowa specyfikacja

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Opis bibliograficzny
1. autor: Solomon, Nathalie, 1967-...., enseignant-chercheur en lettres modernes
Format: Livre numérique
Język:Français
Wydane: Arras : Artois Presses Université 2019.
Marseille : OpenEdition
Hasła przedmiotowe:
Dostęp online:Ressource accessible en libre accès
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Komentarz: Description d'après la consultation, 2020-03-31
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 224 p.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Balzac ou Comment ne pas raconter une histoire, Nathalie Solomon, 2007, Arras, Artois Presses Université, 1 vol. (224 p.), Etudes littéraires, 978-2-84832-059-5
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a L amateur de Balzac se heurte plus souvent qu on ne croit au paradoxe d un texte jamais plus difficile à cerner que quand il se désigne lui-même, qui inscrit sa signification dans ses transformations et dans ses dérobades, qui accueille fausses pistes, contradictions et des structures narratives sous-jacentes souvent incompatibles avec le programme narratif nécessaire. Histoires promises et pas tout à fait racontées, histoires virtuelles, histoires frustrantes qui voient disparaître héros et illusions de cohérence, les histoires de La Comédie Humaine méritent d être lues avec une prudence, voire une méfiance qui permet d en détecter les délicieux écueils. L amateur de Balzac se heurte plus souvent qu on ne croit au paradoxe d un texte jamais plus difficile à cerner que quand il se désigne lui-même, qui inscrit sa signification dans ses transformations et dans ses dérobades, qui accueille fausses pistes, contradictions et des structures narratives sous-jacentes souvent incompatibles avec le programme narratif nécessaire. Histoires promises et pas tout à fait racontées, histoires virtuelles, histoires frustrantes qui voient disparaître héros et illusions de cohérence, les histoires de La Comédie Humaine méritent d être lues avec une prudence, voire une méfiance qui permet d en détecter les délicieux écueils 
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