L'avènement du père : rite, représentations, fantasme dans un culte mélanésien
Sur la place de certains villages forestiers des collines du Sépik occidental (Papouasie-Nouvelle-Guinée), les hommes mettent périodiquement en scène, deux jours et deux nuits durant, un drame rituel sans paroles, où c'est la diversité ordonnée des masques, des peintures corporelles, de la gest...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
Paris :
Éditions de la Maison des sciences de l homme
2017.
Marseille : OpenEdition |
| Subjects: | |
| Online Access: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
Description d'après la consultation, 2020-05-26 Titre provenant de la page de titre du document électronique Numérisation de l'édition de Paris : Éditions de la Maison des sciences de l homme, 1995 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 290 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'avènement du père, rite, représentation, fantasme dans un culte mélanésien, Bernard Juillerat, 1995, Paris, CNRS éditions, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 1 vol. (289 p.-[14] p. de pl.), Chemins de l'ethnologie, 2-271-05311-0 |
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| 506 | |a L accès complet est ouvert à tous dans sa version HTML. L accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l acquisition. | ||
| 520 | |a Sur la place de certains villages forestiers des collines du Sépik occidental (Papouasie-Nouvelle-Guinée), les hommes mettent périodiquement en scène, deux jours et deux nuits durant, un drame rituel sans paroles, où c'est la diversité ordonnée des masques, des peintures corporelles, de la gestuelle et de la musique qui délivre un message codé dont seuls quelques privilégiés comprennent le sens. Sur le fond d'une conception dualiste de l'univers et de la société basée sur la différenciation sexuelle, le rite public de ce culte masculin donne à voir la sexualité fondatrice d'un couple divin, la gestation puis la naissance de deux fils, leur séparation d'avec la mère parturiente et leur quête du sein, enfin leur identification à un père social supplantant le père géniteur. Les dernières minutes sont la condensation d'un scénario œdipien dont l'issue demeure incertaine, tout en évoquant un rite d'initiation dont les novices et leurs guides ne seraient que des acteurs se produisant sur scène. Personnages rituels ultimes et hommes originels , ces fils totémiques incarnent l'Homme social et la Société elle-même toujours recommencés. Simple réactualisation folklorique d'une cosmogonie ? Mythe héroïque joué comme un mystère antique ? Dispositif idéologique propre à garantir la domination masculine ? Expression immédiate de fantasmes œdipiens sans cesse revécus ? Ce livre cherche des réponses en associant une analyse ethnographique rigoureuse aux concepts que la psychanalyse d'inspiration freudienne est à même de proposer à l'ethnologue. A partir d'un cas particulier, il interroge le rapport entre fantasme individuel et symbole religieux, entre atemporalité de l'inconscient et histoire culturelle, entre refoulement et idéologie | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
| 650 | |a Rites et cérémonies |z Mélanésie | ||
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