Théologie et Lumières : les théologiens "éclairés" autour de la revue de Friedrich Nicolai Allgemeine deutsche Bibliothek (1765-1792)
L esprit des Lumières brille d un éclat particulièrement vif en Prusse-Brandebourg sous le règne de Frédéric II (1740-1786). L influence rationaliste se manifeste tout spécialement dans le débat théologique qui oppose les théologiens éclairés à l orthodoxie luthérienne repliée depuis près de deux si...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | Livre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2019.
Marseille : OpenEdition |
| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nóta: |
Description d'après la consultation, 2020-03-31 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 216 p.-20 p. de pl. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Théologie et Lumières, les théologiens "éclairés" autour de la revue de Friedrich Nicolai Allgemeine deutsche Bibliothek (1765-1792), Roger Kirscher, 2001, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 1 vol. (216-[20] p. de pl.), Histoire et civilisations, 2-85939-647-0 |
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a L esprit des Lumières brille d un éclat particulièrement vif en Prusse-Brandebourg sous le règne de Frédéric II (1740-1786). L influence rationaliste se manifeste tout spécialement dans le débat théologique qui oppose les théologiens éclairés à l orthodoxie luthérienne repliée depuis près de deux siècles sur ses Livres symboliques et la Formule de Concorde de 1580. Pour leur part, les néologues sont regroupés autour de la revue de Friedrich Nicolai, la Allgemeine deutsche Bibliothek (1765-1792), un monument encyclopédique de portée nationale, exerçant une influence incomparable sur un public nombreux, notamment dans le domaine théologique avec ses milliers de recensions d ouvrages parus au cours de plus d un quart de siècle. L ouvrage permet de découvrir l identité de ces théologiens éclairés dont les recensions sont cryptées pour respecter leur anonymat; il passe en revue les étapes du démantèlement de la dogmatique luthérienne (péché originel, révélation, trinité, la grâce, les œuvres) ; dépeint l ébranlement des certitudes propres à la transmission historique d un dogme originel aux fondements immuables ; évoque quelques controverses entre Kant et les néologues, entre Moses Mendelssohn et Friedrich Heinrich Jacobi ; aborde les affrontements internes entre protestants face à l avancée du catholicisme. On n échappe pas à cette réalité que la démolition doctrinale de l orthodoxie luthérienne est l œuvre des néologues luthériens et en aucune façon des réformés. Quant à la politique des Hohenzollern, souverains réformés, de confession ultra-minoritaire depuis la conversion de l Electeur Sigismond en 1613, régnant sur un pays d essence luthérienne à tradition provinciale et corporatiste, leur stratégie est restée foncièrement irénique. Evitant tout conflit doctrinal, exigeant la tolérance entre les deux confessions, c est par des réformes liturgiques (simplification des rituels) et ecclésiales (faisant siéger des Hofprediger réformés dans les | ||
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