Les soeurs de solitude : femmes et esclavage aux Antilles du XVIIe au XIXe siècle
À la base de l esclavage aux Antilles, où sévit le système de la plantation, on trouve le ravalement de l esclave au rang d une marchandise corvéable et malléable à merci, mais et c est là où réside l originalité de la thèse d Arlette Gautier , on constate une division sexuelle du travail : aux escl...
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| Materyal Türü: | Livre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2019.
Marseille : OpenEdition |
| Konular: | |
| Online Erişim: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Not: |
Description d'après la consultation, 2020-03-30 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 272 pages OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Les soeurs de solitude, femmes et esclavage aux Antilles du XVIIe au XIXe siècle, Arlette Gautier, 2010, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 vol. (272 p.), Histoire, 978-2-7535-1039-5 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Les soeurs de solitude : |b femmes et esclavage aux Antilles du XVIIe au XIXe siècle |c Arlette Gautier ; [préface d'Olivier Pétré-Grenouilleau]. |
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a À la base de l esclavage aux Antilles, où sévit le système de la plantation, on trouve le ravalement de l esclave au rang d une marchandise corvéable et malléable à merci, mais et c est là où réside l originalité de la thèse d Arlette Gautier , on constate une division sexuelle du travail : aux esclaves hommes, la technique, les outils, voire les armes, aux esclaves femmes, la fonction de reproduction, les travaux peu qualifiants, ce qui n exclut ni leur périllosité ni leur pénibilité. Et parce que le maître blanc perpétue dans l esclavage sa propre idéologie du pouvoir viril, parce que l esclave homme y trouve partiellement son compte dans des conditions qui restent inhumaines, l abolition de l esclavage n entraînera pas la fin de la suprématie masculine et la domination de la femme par l homme. Arlette Gautier, tout en procédant à une rigoureuse investigation scientifique, aborde le sujet à partir d un point de vue dérangeant, celui des femmes revendiquant, à travers les vicissitudes de l histoire, le juste prix de leur travail social, renvoyant presque dos à dos le maître blanc et le mari noir. Cependant, elle évite l écueil de la simplification abusive, car l esclavage demeure d une grande complexité, et dans ce contexte impitoyable, la lutte pour la survie était un facteur qui déterminait tous les comportements. Dévoiler cette histoire, nous dit l auteur, c est commencer à expliquer bien des problèmes actuels. Arlette Gautier a bien montré que cette division des compétences et du travail a maintenu et aggravé la subordination des femmes, de sorte que l esclavage, loin de niveler le sort des hommes et des femmes, a abouti au contraire à un abaissement supplémentaire de la femme dans la maisonnée blanche et bientôt dans la famille noire, car elle ne bénéficiait plus, dans une société noire éclatée ou en miettes, des sauvegardes et privilèges dont naguère la femme noire était assurée en Afrique. (Marc Ferro, EHESS.) | ||
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