Le nain et le géant : la République de Genève et la France au XVIIIe siècle : cultures politiques et diplomatie

Un nain est aussi bien un homme qu un géant ; une petite République n est pas moins un État souverain que le plus puissant Royaume : à l époque moderne, selon les termes du jurisconsulte Neuchâtlelois Emer de Vattel, la distinction hiérarchique entre les puissances européennes est subordonnée au res...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Brandli, Fabrice, 19..-
מחברים אחרים: Porret, Michel, 1955- (Auteur de l'introduction, etc.)
פורמט: Thèse numérique
שפה:Français
יצא לאור: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2019.
Marseille : OpenEdition
נושאים:
גישה מקוונת:Ressource accessible en libre accès
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הערה: Description d'après la consultation, 2020-05-14
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 397 p.
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Edition sous un autre format:• Le nain et le géant, la République de Genève et la France au XVIIIe siècle, cultures politiques et diplomatie, Fabrice Brandli, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2012, 1 vol. (397 p.), Histoire, 978-2-7535-2060-8
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 397 p. 
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. en bas de page. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Un nain est aussi bien un homme qu un géant ; une petite République n est pas moins un État souverain que le plus puissant Royaume : à l époque moderne, selon les termes du jurisconsulte Neuchâtlelois Emer de Vattel, la distinction hiérarchique entre les puissances européennes est subordonnée au respect de l égalité juridique des États souverains. Des Lumières à la Révolution, la tension entre l égalité et la distinction organise les relations diplomatiques asymétriques de la République de Genève avec la France, du nain avec le géant. À partir des années 1730, l intervention française dans la pacification des troubles politiques de Genève éprouve la maxime de Vattel. Interprétée au prisme des pratiques diplomatiques, l histoire politique de la petite République réformée décline les multiples ressources que mobilise l État le plus faible pour amortir la prétention hégémonique du plus fort. Après 1792, les relations diplomatiques franco-genevoises glissent de l idéal de la ligue républicaine des peuples libres à l aspiration impérialiste de la Grande Nation qui justifie l annexion de la République de Genève à la France du Directoire finissant. La diplomatie est un espace négocié de pratiques sociales de l altérité. Ministres publics de second rang et agents privilégiés de la diplomatie française à Genève, les résidents expérimentent l interaction entre leur culture politique et le républicanisme classique dont certaines caractéristiques survivent à la Révolution genevoise de 1792. Langage symbolique, ensemble de gestes ritualisés résultant d une négociation permanente, le cérémonial diplomatique permet d évaluer le dialogue entre les cultures politiques française et genevoise au XVIIIe siècle, circulation ininterrompue de représentations réciproques. Audiences solennelles, dons diplomatiques, fêtes royales ou républicaines : à la croisée du cérémonial d État, du modèle mondain de la politesse, puis de la rhétorique révolutionnaire de la fraternité, l étiquette diplomatique exprime les modalités de l échange entre le nain et le géant, constituant l un des épisodes de la modernité européenne. 
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