Question d'honneur : les notions d'honos, honestum et honestas dans la République romaine antique

Est-il légitime d'employer la notion moderne d' honneur à propos de la République romaine antique ? Les Romains de cette époque obéissaient-ils à un code de conduite strict ? Sur quoi fondaient-ils le prestige social ? Quelles marques de distinction employaient-ils et à quelles fins ? Tell...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Jacotot, Mathieu, 1980-
Format: Thèse numérique
Langue:Français
Publié: Rome : École française de Rome 2019.
Marseille : OpenEdition
Collection:Collection de l'Ecole française de Rome 479
Sujets:
Accès en ligne:Ressource accessible en libre accès
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Note: Notice rédigée d'après la consultation, 2019-08-23
Titre provenant de la page de titre du document numérisé
Numérisation de l'édition de Rome : École française de Rome, 2013
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 818 pages
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Edition sous un autre format:• Question d'honneur, les notions d'honos, honestum et honestas dans la République romaine antique, Mathieu Jacotot, 2013, Rome, École française de Rome, 1 vol. (X-818 p.), Collection de l'Ecole française de Rome, 978-2-7283-0961-0
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502 |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. [Histoire]. Paris 1. 2009 
504 |a Bibliogr. p. 776-813. Notes bibliogr. en bas de page. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans ses versions HTML, PDF, ePub. 
520 |a Est-il légitime d'employer la notion moderne d' honneur à propos de la République romaine antique ? Les Romains de cette époque obéissaient-ils à un code de conduite strict ? Sur quoi fondaient-ils le prestige social ? Quelles marques de distinction employaient-ils et à quelles fins ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles cet ouvrage tente de répondre. Pour ce faire, l'auteur analyse trois notions romaines, honos, honestum et honestas, qui recouvrent des objets socio-politiques (marques d'honneur, prestige, charges publiques) et des données morales (dignité de la conduite, bien éthique). Cette diversité est appréhendée dans l'ouvrage par une approche plurielle, relevant de la sémantique, de la sociologie et de l'histoire des idées. L'étude préalable du sens de ces termes dans les textes latins débouche ainsi sur l'examen des pratiques d'hommage et d'honorabilité dans la vie des Romains. Confrontant ensuite la pratique à la théorie, l'ouvrage étudie la manière dont ces trois notions ont été employées comme thèmes littéraires, instruments idéologiques et concepts philosophiques chez les auteurs latins de la République. 
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650 |a Honneur  |z Rome 
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