Du baptême à la tombe : afro-catholicisme et réseaux familiaux dans les communautés esclaves louisianaises, 1803-1845

"En 1842, une église catholique destinée aux fidèles de couleur et une communauté religieuse réservée aux femmes de couleur libres sont toutes deux fondées à La Nouvelle-Orléans. Emblèmes de la vie religieuse des esclaves et des Noirs libres de la région, elles témoignent ensemble de la persist...

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Bibliografische gegevens
Hoofdauteur: Piché, Geneviève, 19..-
Andere auteurs: Lachance, Paul, 19..- (Auteur van inleiding, enz.)
Formaat: Thèse numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2019.
Marseille : OpenEdition
Reeks:Des Amériques
Onderwerpen:
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Opmerking: Description d'après la consultation, 2020-02-27
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 280 p
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Edition sous un autre format:• Du baptême à la tombe, afro-catholicisme et réseaux familiaux dans les communautés esclaves louisianaises, 1803-1845, Geneviève Piché, 2018, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (280 pages), Des Amériques, 978-2-7535-7328-4
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 280 p 
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a "En 1842, une église catholique destinée aux fidèles de couleur et une communauté religieuse réservée aux femmes de couleur libres sont toutes deux fondées à La Nouvelle-Orléans. Emblèmes de la vie religieuse des esclaves et des Noirs libres de la région, elles témoignent ensemble de la persistance et de la vivacité d un afro-catholicisme typiquement louisianais. L expérience religieuse des esclaves catholiques de la Louisiane dans la première moitié du XIXe siècle découle toutefois de trajectoires particulières ; les esclaves évoluent dans des mondes sociaux et culturels divergents, voire contrastants, où priment les exigences de l esclavage racial. Un esclave confiné sur une plantation isolée de la paroisse Saint-Jean-Baptiste, au coeur de la vallée du Mississippi, vivra une expérience totalement différente d un esclave intégré dans une domesticité urbaine au sein de la ville commerciale et cosmopolite qu est La Nouvelle-Orléans. Véritables témoignages de leur vie chrétienne, le baptême, le mariage et l enterrement représentent trois moments majeurs de cette expérience religieuse. Leur analyse permet ainsi d approfondir un champ historiographique encore en friche. Ce faisant, cet ouvrage souligne les aléas de la rencontre entre catholicisme et esclavage et met en lumière les prémisses de la construction d un afro-catholicisme distinct, propre aux communautés esclaves rurales et urbaines de la Louisiane."[source : site de l'éditeur] 
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