La vérité

La post-modernité a imposé un détachement vis-à-vis de la vérité comme représentation adéquate , ou comme objet du discours. Il en ressort d'autant mieux que la vérité est processus, ou devenir, dont le sujet humain est agent, comme être de langage. La vérité ne va pas de soi, pas plus qu'...

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ग्रंथसूची विवरण
मुख्य लेखकों: Bellet, Maurice, 1923-2018, Boeve, Lieve, 196- (लेखक), Cassin, Barbara, 1947-...., philosophe (लेखक), Di Pede, Elena, 1972- (लेखक), Germain, Sylvie, 1954- (लेखक)
अन्य लेखक: Van Meenen, Bernard, 1955- (प्रकाशन निदेशक)
स्वरूप: Livre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: Bruxelles : Presses de l Université Saint-Louis 2019.
Marseille : OpenEdition
विषय:
ऑनलाइन पहुंच:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
टिप्पणी: Description d'après la consultation, 2019-11-02
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de :
Contributeurs : Maurice Bellet,Lieven Boeve,Barbara Cassin,Elena Di Pede,Sylvie Germain
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• La vérité, sous la direction de Bernard Van Meenen, Bruxelles, Facultés universitaires Saint-Louis, 2005, 1 vol. (99 p.), Publications des facultés universitaires Saint-Louis, 2-8028-0164-3
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506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a La post-modernité a imposé un détachement vis-à-vis de la vérité comme représentation adéquate , ou comme objet du discours. Il en ressort d'autant mieux que la vérité est processus, ou devenir, dont le sujet humain est agent, comme être de langage. La vérité ne va pas de soi, pas plus qu'elle n'est déjà faite. Elle appelle à reconnaître que sa mise en œuvre relève de la capacité des êtres humains, comme sujets de parole, de désir, de pensée et d'action. Elle ne se tient pas au-delà de l'humain, comme parole de vérité, en surplomb ; elle relance plutôt, à même le langage où surgit la question humaine, la requête envers la vérité de parole (Yves Bonnefoy), pierre de touche de la reconnaissance des humains entre eux. À l'heure actuelle, il ne suffit pas de renvoyer dos à dos l'absolutisme et le relativisme de la vérité, en dénonçant ce qui en fait l'excès ou le défaut. En revanche, s'interroger sur les conditions d'une anthropologie de la vérité n'est pas une option facultative pour la théologie si, pour celle-ci, l'incarnation n'est pas une idée générale, mais la vérité en acte dans l'humanité. Les études réunies dans ce volume, issu de la session théologique de 2005, s'inscrivent dans cette perspective. Elles contribuent à l'éclairer sous les angles bibliques, théologiques, philosophiques, littéraires et politiques. Ce que signifie faire la vérité y gagne en densité, dans la mesure où ces différents registres ne sont pas cloisonnés, mais articulés entre eux. La lecture de ces études montrera que leur enjeu concerne moins l'acquisition d'un plus grand savoir sur la vérité, que le fait d'être renvoyé soi-même à ce qui peut advenir en vérité, là où les formes de déni d'humanité sont mises à jour sans désespérer qu'elles puissent être traversées 
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