Lectures contemporaines du droit islamique : Europe et monde arabe : [journée d'études, 24 mars 2000, Strasbourg]

Des États de l'Union européenne se sont préoccupés du statut institutionnel de l'islam en tant que culte, et du devenir des musulmans en tant que collectivité religieuse. Dans ce contexte, il est légitime de porter notre attention sur la dimension normative interne à l'islam, le droit...

Cijeli opis

Spremljeno u:
Bibliografski detalji
Glavni autor: Frégosi, Franck, 1965-
Format: Livre numérique
Jezik:Français
Izdano: Strasbourg : Presses universitaires de Strasbourg 2019.
Marseille : OpenEdition
Serija:Collections de l'Université Robert Schuman. Société, droit et religion en Europe
Teme:
Online pristup:http://books.openedition.org/pus/14676
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Bilješka: OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Lectures contemporaines du droit islamique, Europe et monde arabe, [journée d'études, 24 mars 2000, Strasbourg], sous la dir. de Franck Frégosi, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2004, 1 vol. (256 p.), Collections de l'Université Robert Schuman, 2-86820-251-9
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520 |a Des États de l'Union européenne se sont préoccupés du statut institutionnel de l'islam en tant que culte, et du devenir des musulmans en tant que collectivité religieuse. Dans ce contexte, il est légitime de porter notre attention sur la dimension normative interne à l'islam, le droit islamique ; sur sa teneur théorique comme sur ses expressions pratiques dans l'espace européen. Cette étude pose la question de la nature réelle du droit islamique, à partir de ses fondements scripturaires et coutumiers, et dresse un état des lieux des tentatives de codifications, et de son articulation au droit étatique en vigueur dans l'aire arabo-musulmane, sans oublier l'enjeu politique lié à son actualisation. Sans angélisme ni alarmisme, la question de la recevabilité de certaines dispositions de ce droit dans le cadre des États européens (statut des cultes, statut des personnes...) est clairement posée. En lien avec la problématique de l'évolution, voire de la reformulation actuelle de la législation islamique dans le monde arabo-musulman, n'est-il pas possible d'entrevoir là en creux les modalités d'affirmation et d'émergence d'un enseignement et d'une compréhension renouvelés de cette législation qui intègre progressivement le vécu contemporain et pluraliste de l'islam minoritaire en Europe 
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