Le mythe, le miroir et le divan : pour lire le cinéma
Art au même titre que la littérature et la peinture, le cinéma a ses auteurs. La cause est entendue. Les intellectuels s'y intéressent alors qu'ils le méprisaient il y a quelques décennies. Mais le cinéma populaire perdure. Il y a toujours un cinéma de masse , de grande consommation , où,...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
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| Diğer Yazarlar: | |
| Materyal Türü: | Livre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2019.
Marseille : OpenEdition |
| Konular: | |
| Online Erişim: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Not: |
Description d'après la consultation, 2019-12-18 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 374 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le mythe, le miroir et le divan, pour lire le cinéma, Michel Serceau, 2009, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 1 vol. (374 p.), Arts du spectacle, 978-2-7574-0112-5 |
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| 100 | 1 | |a Serceau, Michel, |d 1941-2020. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Le mythe, le miroir et le divan : |b pour lire le cinéma |c Michel Serceau ; préface Giusy Pisano. |
| 256 | |a Données textuelles | ||
| 260 | |a Villeneuve d'Ascq : |b Presses universitaires du Septentrion. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2019. | ||
| 500 | |a Description d'après la consultation, 2019-12-18 | ||
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| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 374 p. | ||
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| 504 | |a Bibliogr. Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a Art au même titre que la littérature et la peinture, le cinéma a ses auteurs. La cause est entendue. Les intellectuels s'y intéressent alors qu'ils le méprisaient il y a quelques décennies. Mais le cinéma populaire perdure. Il y a toujours un cinéma de masse , de grande consommation , où, comme à la belle époque d'Hollywood, l'action et le spectacle restent au premier plan. C'est toujours lui qui a la faveur de ce que l'on appelle le grand public . Hiérarchie, clivage même, qui, ravivant des préjugés ( le cinéma est un divertissement d'ilotes , la grande production est une usine à rêve ) occulte la fonction culturelle du cinéma. Le cinéma de grande consommation n'a jamais été en effet, contrairement à certaines assertions, un opium du peuple ou un divan du pauvre, mais un miroir de la psyché collective. Les grands cinéastes classiques, dont certains étaient déjà des auteurs, savaient, en utilisant les genres et les codes du spectacle, donner corps à l'imaginaire collectif. Et ce sans le ravaler ni le mépriser : ils revisitaient les grands mythes. La sophistication de la production ne doit donc pas nous abuser. Des genres comme la sciencefiction, le fantastique aidant, les mythes travaillent toujours les récits et les représentations. Quelques ruptures que l'on ait connues, quelque hiérarchie que l'on doive établir entre les œuvres, il y a ici une continuité, un héritage culturel, méconnu par la critique et l'université, que le présent ouvrage se donne pour tâche d'explorer | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
| 650 | |a Cinéma | ||
| 650 | |a Mythe |x Au cinéma | ||
| 700 | 1 | |a Pisano, Giusy, |d 1963- |4 aui | |
| 710 | 2 | |a Presses universitaires du Septentrion. |4 pbl | |
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