La fabrique communautaire : les Grecs à Venise, Livourne et Marseille 1770-1840
Avec les Juifs et les Arméniens, les Grecs constituent l une des trois diasporas dites classiques de la période moderne : implantés sur l ensemble du pourtour méditerranéen voire au-delà, ils investissent en particulier la plupart des grandes villes portuaires d Europe méridionale, où ils s adonnent...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Thèse numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Roma :
Publications de l École française de Rome
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Col·lecció: | Collection de l'École française de Rome
521 Mondes méditerranéens et balkaniques 9 |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 456 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La fabrique communautaire, les Grecs à Venise, Livourne et Marseille 1770-1840, Mathieu Grenet, 2016, Athènes, École française d'Athènes, École française de Rome, 1 vol. (X-456 p.), Collection de l'Ecole française de Rome, 978-2-7283-1210-8 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Avec les Juifs et les Arméniens, les Grecs constituent l une des trois diasporas dites classiques de la période moderne : implantés sur l ensemble du pourtour méditerranéen voire au-delà, ils investissent en particulier la plupart des grandes villes portuaires d Europe méridionale, où ils s adonnent au grand négoce et à la navigation comme au petit commerce et à l artisanat. Comment cette présence s organise-t-elle au quotidien ? Comment investit-elle l espace urbain, quels sont ses modes d inscription sociale et quelles identités (sociales, ethniques et confessionnelles) sécrète-t-elle ? Cette vaste enquête est ici envisagée dans une dimension comparatiste, à partir de trois terrains Venise, Livourne et Marseille à la fois distincts et étroitement connectés, au cours du demi-siècle précédant la guerre d indépendance grecque (1821-1830) et la naissance de l État néohellénique. À rebours des lectures traditionnellement homogénéisantes et inclusives des groupes étrangers dans la ville moderne, cet ouvrage s attache à mettre en évidence le caractère complexe et souvent conflictuel des différentes stratégies d affirmation et de négociation du fait communautaire grec en diaspora. Véritable laboratoire de définitions concurrentes de la grécité , l expérience communautaire grecque au tournant des XVIIIeet XIXesiècles constitue ainsi le creuset d un complexe processus de formation identitaire à l aube de l ère des nationalismes | ||
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