Chants de pierres

Si j'ai du goût ce n'est guères/que pour la terre et les pierres. Comme pour reprendre le pas de Rimbaud, la poésie des années 50 et 60 s'élance dans un paysage semé de rocs, de cailloux, de rocaille. Et bientôt la pierre devient l'élément privilégié vers lequel se porte, de Guil...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Gourio, Anne, 1973-...., enseignante-chercheuse en littérature française
פורמט: Livre numérique
שפה:Français
יצא לאור: Grenoble : UGA Éditions 2019.
Marseille : OpenEdition
סדרה:Ateliers de l'imaginaire
נושאים:
גישה מקוונת:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
הערה: Description d'après la consultation, 2019-11-21
Titre provenant de la page de titre du document électronique
Numérisation de l'édition de Grenoble : Ellug, 2005
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 431 p.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Chants de pierres, Anne Gourio, 2005, Grenoble, Ellug, 1 vol. (431 p.), Ateliers de l'imaginaire, 2-84310-064-X
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506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Si j'ai du goût ce n'est guères/que pour la terre et les pierres. Comme pour reprendre le pas de Rimbaud, la poésie des années 50 et 60 s'élance dans un paysage semé de rocs, de cailloux, de rocaille. Et bientôt la pierre devient l'élément privilégié vers lequel se porte, de Guillevic à Bonnefoy et Du Bouchet, de Char à Dupin et Gaspar, l'imaginaire poétique de toute une époque. Constat abrupt d'une déshumanisation du monde ? Nostalgie de l'immémorial ? Recherche du simple et refus de l'image ? La pierre brute se fait le miroir des enjeux historiques, philosophiques, sémiotiques, d'une poésie confrontée à l'évidence d'immenses champs de ruines. Cette étude entreprend l'archéologie de cet imaginaire. Elle vise à dégager l'origine du motif et à souligner le tracé de son évolution. Et aussitôt une question s'impose : pourquoi et comment est-on passé de la pierre précieuse, ce cœur de l'esthétique symboliste et de la poétique mallarméenne, à la pierre nue des poètes de l'après-guerre ? Hasard ? Continuité cachée ? Entre symbolisme, surréalisme et poésie moderne, des filiations se dessinent, une géologie imaginaire se dégage, une histoire des poétiques se redéfinit. Et le XXe siècle devient la chambre d'échos où se déploient, dans la richesse de leur diversité, les chants de pierres de notre modernité 
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