Le roman vietnamien francophone : orientalisme, occidentalisme et hybridité

Si la construction de l'Extrême-Orient par les écrivains occidentaux est un fait littéraire largement étudié, bien rares sont les explorations des œuvres orientalistes d'auteurs eux-mêmes issus des anciennes colonies. Avertissement à qui s'attendrait à découvrir ici une prose subversi...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Selao, Ching, 1975-
Natura: Thèse numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: Montréal : Les Presses de l Université de Montréal 2018.
Marseille : OpenEdition
Soggetti:
Accesso online:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: Description d'après la consultation, 2018-04-17
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 215 p.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Le roman vietnamien francophone, orientalisme, occidentalisme et hybridité, Ching Selao, Montréal, Les Presses de l'université de Montréal, 2011, 1vol. (215 p.), espace littéraire, 978-27606-2222-7
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504 |a Bibliogr. 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Si la construction de l'Extrême-Orient par les écrivains occidentaux est un fait littéraire largement étudié, bien rares sont les explorations des œuvres orientalistes d'auteurs eux-mêmes issus des anciennes colonies. Avertissement à qui s'attendrait à découvrir ici une prose subversive, ou simplement une vision plus réaliste du Vietnam de l'époque coloniale : quelques surprises l'attendent. Souvent, en effet, les romanciers ont fait leurs les clichés de l'orientalisme métropolitain. La construction de l'Autre ne se fait pas à sens unique, et l'invention de l'Occident par des auteurs d'Asie est aussi un phénomène fascinant. Là encore, on s'étonnera de voir que les oppositions simplistes entre culture et nature, matérialisme et spiritualité ou vitalité et passivité ne furent pas tant remises en cause que simplement renversées. Certains romans vietnamiens francophones occidentalistes se révèlent en cela tout aussi stéréotypés que leurs contre-modèles. Entre la vision de l'Orient comme un continent incapable de survivre sans la présence des Français et celle qui réduit l'Occident à une machine de conquête sans âme, y a-t-il eu une voie médiane ? Oui, et Ching Selao nous convainc sans peine que ces romans de l'entre-deux participent d'une désorientation discursive bien plus féconde pour l'imaginaire et la réflexion critique. 
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