Les fleurs artificielles : création, imitation et logique de domination

L image de Japonais imitateurs possède une longue histoire : en Europe, elle émerge au xviiie et a connu jusqu à récemment différentes phases caractéristiques. Bien que liée à la modernisation, cette histoire n éclaire pas uniquement la rencontre du Japon avec la culture européenne, elle est aussi l...

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প্রধান লেখক: Lucken, Michael, 1969-
বিন্যাস: Livre numérique
ভাষা:Français
প্রকাশিত: Paris : Presses de l Inalco 2016.
Marseille : OpenEdition
বিষয়গুলি:
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টীকা: Description d'après la consultation, 2019-02-20
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 278 p.
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Edition sous un autre format:• Les fleurs artificielles, création, imitation et logique de domination, Michael Lucken, 2016, Paris, Inalco presses, 1 vol. (278 p.), Asie(S) / Catherine Capdeville-Zeng, Matteo De Chiara et Mathieu Guérin, 978-2-85831-270-2
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a L image de Japonais imitateurs possède une longue histoire : en Europe, elle émerge au xviiie et a connu jusqu à récemment différentes phases caractéristiques. Bien que liée à la modernisation, cette histoire n éclaire pas uniquement la rencontre du Japon avec la culture européenne, elle est aussi le miroir des conceptions de l art en Occident où des contremodèles étaient nécessaires afin de soutenir l idée que la création est la valeur suprême. La première partie de ce livre a pour objectif de montrer, à travers les discours sur le Japon, comment et pourquoi à l époque moderne la question esthétique de l imitation est au cœur des rapports de domination symbolique entre les cultures et, plus largement, entre les hommes. Les Japonais n ont pas été passifs face à cette situation. Ils ont assimilé et réemployé ce discours, vis-à-vis de la Chine notamment, et essayé d y réagir, que ce soit par le déni, la réactivation de savoir-faire locaux ou l invocation d un esprit national. Toutefois, bien qu ils aient rejeté la plupart des dispositifs uniquement mimétiques, ils n ont pas accepté une attitude purement subjective vis-à-vis de la création, ce qui se manifeste par un goût pour tout ce qui, de la matière, ne peut être sublimé, comme la terre ou les os. L analyse d œuvres majeures du Japon moderne et contemporain comme Vivre de Kurosawa Akira et Le Voyage de Chihiro de Miyazaki Hayao a pour but de montrer, comment de grands artistes japonais du xxe siècle ont fait travailler ensemble les notions de création et d imitation, et comment ces approches alternatives, qui s opposent à une vision héroïque et désocialisante de l auteur, permettent d assumer, autant que possible, la mort dans la vie. 
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