Aristote en syriaque : Paul le Perse, logicien du VIe siècle

Les traductions de textes philosophiques grecs en langue syriaque faites en Syrie du Nord et dans la haute Mésopotamie du vie au xe siècle, constituent un chapitre fondamental de l histoire des idées. Elles furent un trait d union entre l Orient, hellénisé mais toujours sémite, et un Occident à la r...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Teixidor, Javier, 1930-2017
Format: Livre numérique
Langue:Français
Publié: Paris : CNRS Éditions 2016.
Marseille : OpenEdition
Collection:CNRS philosophie
Sujets:
Accès en ligne:Ressource accessible en libre accès
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Note: Description d'après la consultation, 2018-12-11
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 152 p.
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Edition sous un autre format:• Aristote en syriaque, Paul le Perse, logicien du VIe siècle, Javier Teixidor, Paris, CNRS éditions, 2003, 1 volume (152 p.), CNRS philosophie, 2-271-06161-X
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520 |a Les traductions de textes philosophiques grecs en langue syriaque faites en Syrie du Nord et dans la haute Mésopotamie du vie au xe siècle, constituent un chapitre fondamental de l histoire des idées. Elles furent un trait d union entre l Orient, hellénisé mais toujours sémite, et un Occident à la recherche de son identité au seuil du Moyen Âge. Elles allaient faciliter la transmission aux Arabes des ouvrages de la philosophie classique, en particulier du corpus aristotélicien. L étude d Aristote reflète la volonté des intellectuels syriens d éclairer le rapport entre science et religion, elle eut des conséquences remarquables pour le développement de la culture syriaque. Le Traité de logique de Paul le Perse, philosophe du vie siècle, est à cet égard révélateur de cette tradition comme de ces relais actifs. En langue syriaque, dédié à Chosroès le roi perse, il regroupe dans la tradition néoplatonicienne le texte d Aristote, les Catégories, le De interpretatione, et les Premiers Analytiques en abrégé, le tout précédé par l Isagoge de Porphyre. Javier Teixidor commente le texte de Paul et le confronte à des écrits d autres philosophes de langue syriaque, ses contemporains ou ses continuateurs, tous nés dans une région du Proche-Orient qui fut dans l Antiquité tardive un vrai carrefour de cultures. On découvre chez ces lecteurs d Aristote une volonté résolue de présenter leurs recherches philosophiques dans une perspective de synthèse, offrant une vision rationnelle du monde chrétien dans lequel ils vivaient, laissant de côté toute controverse théologique 
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