Promettre et écrire : essais sur l'historiographie des Anciens
La réflexion sur l'épistémologie de l'histoire et la théorie littéraire ne sont vraiment légitimes que si l'on prend en compte les textes des historiens anciens dans leur diversité. C'est pourquoi nous proposons d'abord au lecteur de parcourir ce que les Anciens nous disent...
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| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | Livre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2015.
Marseille : OpenEdition |
| 主題: | |
| 在線閱讀: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| 提示: |
Description d'après la consultation, 2016-03-21 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 213 pages OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Promettre et écrire, essais sur l'historiographie des Anciens, Guy Lachenaud, 2004, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (213 p.), Histoire, 2-86847-998-7 |
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a La réflexion sur l'épistémologie de l'histoire et la théorie littéraire ne sont vraiment légitimes que si l'on prend en compte les textes des historiens anciens dans leur diversité. C'est pourquoi nous proposons d'abord au lecteur de parcourir ce que les Anciens nous disent à propos du genre historiographique et d'examiner sous quelles conditions la théorie littéraire et de l'herméneutique peuvent nous aider. De la promesse (discours programmatique ou polémique) au travail d'écriture, ce recueil, qui résulte d'enseignements consacrés à l'historiographie ancienne, est aussi un livre. Il fallait affronter le risque de la dispersion en commentant des textes très divers et superposer tous ces feuillets en multipliant les références croisées. Un événement (les Ides de Mars), un empire que découvre un Grec (Xénophon et la Perse), une figure éminente (Hannibal) nous ont servi de points d'appui pour dégager les constantes et les variations du discours historiographique des Anciens. Les étudiants de Nanterre et de Nantes, qui nous ont incité à plus de rigueur et nous ont fait lire leurs travaux, méritent ici l'expression de notre gratitude | ||
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