Chronique : continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378
SAINT JÉRÔME souffre parfois du voisinage trop éclatant de son illustre contemporain Augustin. Qu il s essaie dans le genre historique avec la Chronique et aussitôt s élève le choeur des voix qui lui préfèrent l ampleur et la portée théologique de la Cité de Dieu! Mais une telle comparaison, qui ne...
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| Drugi avtorji: | , |
| Format: | Livre numérique |
| Jezik: | Français |
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Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2015.
Rennes : PUR 2015. Marseille : OpenEdition |
| Teme: | |
| Online dostop: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Sporočilo: |
Description d'après la consultation, 2016-01-25 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 207 p. OpenEdition Books (freemium) |
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| Edition sous un autre format: | • Chronique, continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378, Saint Jérôme, actes de la table ronde du GESTIAT, Brest, 22 et 23 mars 2002, 2004, Rennes, PUR, 1 vol. (207 p.), Histoire, 2-7535-0018-5 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Chronique : |b continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378 |c Saint Jérôme ; texte latin de l'édition de R. Helm, traduction française inédite, notes et commentaires par Benoît Jeanjean et Bertrand Lançon. Suivie de quatre études sur les Chroniques et chronographies dans l'antiquité tardive (IVe-VIe siècles) : actes de la table ronde du GESTIAT, Brest, 22 et 23 mars 2002. |
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| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 207 p. | ||
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'acce s aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a SAINT JÉRÔME souffre parfois du voisinage trop éclatant de son illustre contemporain Augustin. Qu il s essaie dans le genre historique avec la Chronique et aussitôt s élève le choeur des voix qui lui préfèrent l ampleur et la portée théologique de la Cité de Dieu! Mais une telle comparaison, qui ne tient compte ni des enjeux ni du contexte spécifiques de chaque oeuvre, est forcément réductrice et conduit inévitablement à des classements arbitraires et spécieux. L oeuvre historique d Augustin, composée après 410, aurait été différente si Jérôme ne s était pas mis en tête, vers 380, de faire connaître au monde latin l historiographie chrétienne grecque et de traduire la Chronique d Eusèbe de Césarée. Sa contribution ne se limite d ailleurs pas à une simple traduction puisqu il a lui-même composé, pour les années 326-378, un prolongement à cette chronique. C est cette continuation que le lecteur trouvera ici. Les figures de l empereur Constantin et de ses fils y côtoient celles, toutes nimbées de sainteté, de moines et d évêques dont l idéal ascétique et la doctrine ne sont pas toujours du goût du pouvoir temporel ; on y assiste aux derniers soubresauts de la réaction païenne avec le passage fugitif de Julien, le fameux apostat , aux commandes de l Empire ; on y voit les barbares d Occident et d Orient tenir te te à la puissance romaine tandis que l Église, en proie aux âpres disputes des partisans et adversaires d Arius, connaît une grave crise d adolescence | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
| 600 | |a Eusèbe de Césarée (0265?-0340) |t Chronique | ||
| 650 | |a Littérature chrétienne primitive |x Auteurs latins | ||
| 650 | |a Église |y 30-600 (Église primitive) | ||
| 650 | |a Christianisme |y 30-600 (Église primitive) |x Sources | ||
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| 700 | 1 | |a Lançon, Bertrand, |d 1952- |4 edt | |
| 710 | 2 | |a Groupe d'Études sur les Sources Textuelles et Iconographiques de l'Antiquité Tardive. |4 orm | |
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