La hiéroglossie japonaise = Japanese Hieroglossia : Leçon inaugurale prononcée le jeudi 2 février 2012

La civilisation japonaise s est très tôt affirmée dans un rapport de concurrence linguistique avec le chinois, tant dans la sphère religieuse que littéraire et intellectuelle. Cette symbiose culturelle articulée sur le façonnage de la langue, que Jean-Noël Robert propose d appeler hiéroglossie, est...

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Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Robert, Jean-Noël, 1949-...., orientaliste
Materyal Türü: Livre numérique
Dil:Français
Anglais
Baskı/Yayın Bilgisi: Paris : Collège de France 2013.
Marseille : OpenEdition
Konular:
Online Erişim:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Not: Description d'après la consultation, 2015-09-10
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 70 pages
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Edition sous un autre format:• La Hieroglossie japonaise, [leçon inaugurale prononcée le 2 février 2012], Jean-Noël Robert,..., 2012, [Paris], Collège de France, Fayard, 1 vol. (69 p.), Leçons inaugurales du Collège de France, 978-2-213-67135-2
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506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a La civilisation japonaise s est très tôt affirmée dans un rapport de concurrence linguistique avec le chinois, tant dans la sphère religieuse que littéraire et intellectuelle. Cette symbiose culturelle articulée sur le façonnage de la langue, que Jean-Noël Robert propose d appeler hiéroglossie, est la source ultime du discours que prononça Yasunari Kawabata à la réception du prix Nobel de littérature en 1968 : en puisant ses sources dans la poésie bouddhique japonaise, il s inscrit dans la tradition zen et la mystique du langage de l école Shingon, selon laquelle il existe un lien direct entre les signes linguistiques et la substance des choses. At a very early stage, Japanese civilization asserted itself in a relationship of linguistic competition with Chinese, in both the religious, the literary, and the intellectual spheres. This cultural symbiosis linked to the shaping of a language, that Jean-Noël Robert has calledhieroglossia, was the primary source of the speech that Yasunari Kawabata delivered upon receiving the Nobel Prize in Literature in 1968: By drawing on Japanese Buddhist poetry, he placed himself in the Zen tradition and the mysticism of the language of the Shingon school, according to which there is a direct link between linguistic signs and the substance of things 
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