La Chine pense-t-elle ? : [leçon inaugurale prononcée le jeudi 11 décembre 2008]

Depuis l Europe des Lumières, on s est beaucoup occupé de penser la Chine , quitte à fabriquer les représentations les plus contradictoires, entre la Chine philosophique et le despotisme oriental , entre une Chine éternelle, esthétique et consensuelle, et une autre, imprévisible et inquiétante. Pour...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Cheng, Anne, 1955-...., sinologue
Outros Autores: Corvol, Pierre, 1941-...., médecin (Auteur de l'introduction, etc.)
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Paris : Collège de France 2013.
Marseille : OpenEdition
Colecção:Leçons inaugurales en ligne 201
Assuntos:
Acesso em linha:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: Description d'après la consultation, 2015-12-10
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 44 p.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• La Chine pense-t-elle ?, Anne Cheng,..., 2009, [Paris], Collège de France, Fayard, 1 vol. (44 p.), Leçons inaugurales du Collège de France, 978-2-213-64292-5
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 44 p. 
500 |a OpenEdition Books (freemium) 
504 |a Bibliogr. 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, EPUB) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a Depuis l Europe des Lumières, on s est beaucoup occupé de penser la Chine , quitte à fabriquer les représentations les plus contradictoires, entre la Chine philosophique et le despotisme oriental , entre une Chine éternelle, esthétique et consensuelle, et une autre, imprévisible et inquiétante. Pour sortir de ces clichés tenaces, Anne Cheng nous propose d exercer notre oreille à capter ce que les auteurs chinois nous donnent à entendre. La Chine ne serait-elle pas capable, après tout, de penser et de se penser par elle-même ? 
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