Langues et religions indo-iraniennes : Leçon inaugurale prononcée le mercredi 6 avril 1994
Amalgames déconcertants de points communs, de divergences, voire d inversions symétriques, la religion du Veda et celle de l Avesta composent un ensemble de représentations complexes, dont la comparaison permet idéalement de postuler la structure et de reconstituer le développement progressif. À l é...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Collège de France
2013.
Marseille : OpenEdition |
| Serier: | Leçons inaugurales
126 |
| Fag: | |
| Online adgang: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Kommentar: |
Description d'après la consultation, 2015-12-15 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 29 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Leçon inaugurale faite le mercredi 6 avril 1994, Collège de France, Chaire des langues et religions indo-iraniennes, par M. Jean Kellens, 1994, [Paris], Collège de France, 1 volume (29 p.), Leçon inaugurale / Collège de France, 2-7226-0018-8 |
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, EPUB) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a Amalgames déconcertants de points communs, de divergences, voire d inversions symétriques, la religion du Veda et celle de l Avesta composent un ensemble de représentations complexes, dont la comparaison permet idéalement de postuler la structure et de reconstituer le développement progressif. À l évidence, le registre des représentations indiennes et celui des iraniennes ont une origine commune, et témoignent de polémiques amorçant le mouvement conceptuel qui aboutira à la philosophie indienne d une part, à la philosophie mazdéenne d autre part. L existence du Veda et de l Avesta offre aux gens de ma discipline l opportunité singulière et passionnante de restituer une histoire d avant l histoire la méthode comparative nous le permet histoire de la langue et des conceptions religieuses avant tout, certes, de par la nature des textes, mais qui ne va pas sans livrer quelque aperçu sur des réalités plus proprement historiques | ||
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