Matérialisme et passions
La modernité, dès ses débuts, attribue un rôle-clef aux passions : qu elles soient hostiles à la Raison ou au contraire ses alliées, dangereuses ou fascinantes, elles marquent le rôle du corps, du désir, du langage et de l imagination dans la nature de l homme. La même époque voit se développer diff...
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| Other Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Language: | Français |
| Published: |
Lyon :
ENS éd
2014.
Marseille : OpenEdition |
| Series: | La croisée des chemins
|
| Subjects: | |
| Online Access: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
Notice rédigée d'après la consultation, 2014-09-17 Titre provenant de la page de titre du document électronique ENS = Ecole nationale supérieure La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 109 p. Textes issus d'une journée d'étude organisée à Saint-Denis par le Groupe de recherches en histoire intellectuelle de l'Université de Paris-VIII (UPRES-EA 1569) et le GDR 1951, Théories et critiques des passions OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Matérialisme et passions, sous la direction de Pierre-François Moreau et Ann Thomson, Lyon, ENS Editions, 2004, 1 volume (109 p.), La croisée des chemins, 2-84788-042-9 |
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| 245 | 0 | 0 | |a Matérialisme et passions |c sous la direction de Pierre-François Moreau et Ann Thomson ; Line Cottegnies, Anne Léon-Miehe, Pierre Lurbe... [et al.]. |
| 256 | |a Données textuelles | ||
| 260 | |a Lyon : |b ENS éd. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2014. | ||
| 490 | 1 | |a La croisée des chemins | |
| 500 | |a Notice rédigée d'après la consultation, 2014-09-17 | ||
| 500 | |a Titre provenant de la page de titre du document électronique | ||
| 500 | |a ENS = Ecole nationale supérieure | ||
| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 109 p. | ||
| 500 | |a Textes issus d'une journée d'étude organisée à Saint-Denis par le Groupe de recherches en histoire intellectuelle de l'Université de Paris-VIII (UPRES-EA 1569) et le GDR 1951, Théories et critiques des passions | ||
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a La modernité, dès ses débuts, attribue un rôle-clef aux passions : qu elles soient hostiles à la Raison ou au contraire ses alliées, dangereuses ou fascinantes, elles marquent le rôle du corps, du désir, du langage et de l imagination dans la nature de l homme. La même époque voit se développer différentes variantes du matérialisme. Presque toutes réévaluent ce que la raison classique avait tendance à réprimer ou à considérer comme révélateur de la faiblesse humaine : le corps et tout ce qui, dans l âme ou dans la société, porte les traces de l activité et de la positivité du corps. On peut donc s attendre à ce que les matérialistes fassent un sort particulier aux passions, à ce qu ils y reconnaissent des lois et non pas seulement des manques ou des vices, à ce qu ils essaient d en repérer l efficace dans l ensemble des activités humaines. Encore faut-il se demander comment chaque matérialisme procède, par quelle configuration propre il rend compte de ces phénomènes ou comment il dévie les discours de la théorie classique pour les forcer à passer par les objets qui sont les siens. Plutôt que de supposer l existence d une théorie matérialiste unique, une enquête s impose donc qui prenne en vue la diversité de ces auteurs, les situe dans leur contexte et repère les points d inflexion que rencontre chez chacun d entre eux cette problématique générale des passions qui semble avoir gouverné plusieurs siècles. | ||
| 520 | |a Modernity, from its origins, has accorded a key role to passions. Whether hostile to Reason or, on the contrary, favourable towards it, passions are dangerous and fascinating and bring out the role of the body, desire, language and the imagination in human nature. The same period has witnessed the development of different variants of materialism. Almost all of them re-evaluate what Classical Reason tended to suppress or consider as an indicator of human weakness, namely the body and everything which, in the soul or in society, bears the traces of bodily activity and body positivity. One might, therefore, expect materialists to accord particular significance to passions, to recognise laws within them rather than just defects and vices, and to try to identify what is effective in all human activities. We still need to consider how each materialism operates, what particular configuration it uses to account for these phenomena or how it bypasses the speeches of classical theory, forcing them to use their own objects. Rather than supposing the existence of a single materialist theory, there is a need for investigation which takes in the diversity of these authors, situates them in their context and identifies the turning points which this general problem of the passions, which seems to have dominated for several centuries, encounters in each of them. | ||
| 538 | |a Navigateur Internet | ||
| 650 | |a Passions (philosophie) | ||
| 650 | |a Matérialisme |y 17e siècle | ||
| 650 | |a Matérialisme |y 18e siècle | ||
| 650 | |a Actes de congrès | ||
| 700 | 1 | |a Moreau, Pierre-François, |d 1948-...., |c philosophe. |4 pbd | |
| 700 | 1 | |a Thomson, Ann, |d 1949- |4 pbd | |
| 710 | 2 | |a Groupe de recherches en histoire intellectuelle. |4 orm | |
| 710 | 2 | |a Centre national de la recherche scientifique. |b Groupement de recherche. |4 orm | |
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