Islamisation et arabisation de l'Occident musulman médiéval (VIIe-XIIe siècle)

Dès le VIIe siècle, les premières expéditions musulmanes touchent l'Afrique du Nord encore partiellement dominée par Byzance. Elles atteignent le Maghreb extrême à l'aube du viiie siècle et s'étendent ensuite au-delà du détroit de Gibraltar. De l'actuelle Tunisie partent les cont...

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Bibliografische gegevens
Andere auteurs: Valérian, Dominique, 1967- (Publishing director), Aillet, Cyrille, 1974- (Publishing director), Gilotte, Sophie, 1972-...., archéologue (Publishing director)
Formaat: Livre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Paris : Publications de la Sorbonne 2015.
Marseille : OpenEdition
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Edition sous un autre format:• Islamisation et arabisation de l'Occident musulman médiéval (VIIe-XIIe siècle), édité par Dominique Valérian, 2011, Paris, Publications de la Sorbonne, 1 volume (407 p.), Bibliothèque historique des pays d'Islam, 978-2-85944-677-2
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245 0 0 |a Islamisation et arabisation de l'Occident musulman médiéval (VIIe-XIIe siècle)   |c édité par Dominique Valérian ; avec la collaboration de Cyrille Aillet, Sophie Gilotte, Annliese Nef... [et al.]. 
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500 |a OpenEdition Books (Licences nationales) 
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504 |a Notes bibliogr. 
506 |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales 
506 |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement 
506 |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/openedition-ebooks-contrat-licence-ln-2018 
520 |a Dès le VIIe siècle, les premières expéditions musulmanes touchent l'Afrique du Nord encore partiellement dominée par Byzance. Elles atteignent le Maghreb extrême à l'aube du viiie siècle et s'étendent ensuite au-delà du détroit de Gibraltar. De l'actuelle Tunisie partent les contingents musulmans qui mettent le pied en Sicile au ixe siècle, plaçant l'île sous domination islamique pendant deux siècles. L'islamisation, entendue comme la construction en ces territoires d'institutions et de sociétés islamiques, ne fut ni immédiate, ni homogène. Les variations locales du rythme et de la géographie de l'islamisation donnent à réfléchir sur les étapes et les modalités de ce long processus : conversions, socialisation des convertis, action par le haut des autorités politiques et religieuses, acculturation des populations En effet, lors des premiers siècles suivant la conquête, ce ne fut pas une norme unifiée de l'Islam qui s'imposa mais plusieurs interprétations héritées des conflits dogmatiques éclos en Orient, diffusées dans l'Occident musulman puis infléchies par le contexte local, humain, social et culturel. L'arabisation, c'est-à-dire la diffusion écrite et orale de la langue arabe, constitue l'un des vecteurs de diffusion de l'Islam, mais non le seul, comme le prouve, entre autres, la permanence de la culture berbère jusqu'à aujourd'hui. Les treize contributions réunies dans ce volume, résultat d'un séminaire organisé en 2006-2007, réunissent historiens des textes et de la culture matérielle. Prenant en considération la diversité de cet Islam médiéval, elles permettent d'offrir une nouvelle approche de l'histoire des premiers siècles de l'Occident islamique 
650 |a Islam et société  |z Occident  |y Moyen âge 
650 |a Relations interethniques  |x Religion 
650 |a Islamisation  |z Afrique du Nord  |x Histoire 
650 |a Histoire religieuse  |z Afrique du Nord 
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