Des hommes de devoir : les compagnons du Tour de France, XVIIIe-XXe siècle
La belle ouvrage, le Tour de France, le secret tout l imaginaire du compagnonnage tient dans quelques pratiques et quelques symboles qui ont focalisé l attention, épaississant un mystère compagnonnique et laissant dans l ombre les questions qui auraient dû être premières : qu est-ce qu être un compa...
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| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Éditions de la Maison des sciences de l homme
2015.
Marseille : OpenEdition |
| Fag: | |
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| Kommentar: |
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| Edition sous un autre format: | • Des hommes de devoir, les compagnons du Tour de France, XVIIIe-XXe siècle, Nicolas Adell-Gombert, 2008, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 1 volume (274 pages-[4] pages de planches), Ethnologie de la France, 978-2-7351-1189-3 • Des hommes de Devoir, Texte imprimé, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l homme, 2008 |
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| 520 | |a La belle ouvrage, le Tour de France, le secret tout l imaginaire du compagnonnage tient dans quelques pratiques et quelques symboles qui ont focalisé l attention, épaississant un mystère compagnonnique et laissant dans l ombre les questions qui auraient dû être premières : qu est-ce qu être un compagnon ? Comment le devenir ? Et le rester ? Établi à partir d enquêtes de terrain, de récits de vie et de dépouillement d archives, cet ouvrage montre les voies qu il faut emprunter, fait entendre les appels auxquels il faut savoir répondre pour se dire compagnon du Tour de France . Car l auteur, ethnologue, le démontre clairement : l actualité des compagnons n est pas une simple persistance. En effet, le compagnonnage est une institution dont la modernité s est lentement construite depuis le XVIIIe siècle. Simple organisation de jeunesses artisanales vouée à faire passer cet âge de la vie dans un premier temps, le groupe compagnonnique a progressivement cherché à façonner de manière plus large l existence des individus. Institution de passage devenue institution à rites de passage, les compagnons ont peu à peu mis en avant un modèle de vie auquel seule une minorité peut se soumettre : les hommes de Devoir, ceux qui ont su, comme ils le disent eux-mêmes, faire de leur vie un chef-d oeuvre . | ||
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