Penser et représenter le corps dans l'Antiquité : actes du colloque international de Rennes, 1-4 septembre 2004
Dans un article fondateur paru en 1934, Marcel Mauss invitait anthropologues, sociologues et historiens à étendre leurs investigations aux techniques corporelles, désignant par cette expression les façons dont les hommes se servent de leur corps dans une société donnée. Cet art d'utiliser son c...
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| Andere auteurs: | , |
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| Formaat: | Livre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2015.
Marseille : OpenEdition |
| Onderwerpen: | |
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| Edition sous un autre format: | • Penser et représenter le corps dans l'Antiquité, actes du colloque international de Rennes, 1 - 4 septembre 2004, [organisé par le CRESCAM (Centre de recherche et d'étude des sociétés et cultures antiques de la Méditerranée) dans le cadre de la Celtic conference in Classics], 2006, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (412 pages), Histoire, 2-7535-0205-6 |
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| 245 | 0 | 0 | |a Penser et représenter le corps dans l'Antiquité : |b actes du colloque international de Rennes, 1-4 septembre 2004 |c organisé par le CRESCAM (Centre de Recherche et d'Etude des Sociétés et Cultures Antiques de la Méditerranée) dans le cadre de la Celtic conference in Classics ; sous la direction de Francis Prost et Jérôme Wilgaux. |
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| 520 | |a Dans un article fondateur paru en 1934, Marcel Mauss invitait anthropologues, sociologues et historiens à étendre leurs investigations aux techniques corporelles, désignant par cette expression les façons dont les hommes se servent de leur corps dans une société donnée. Cet art d'utiliser son corps varie d'une société à une autre, d'une époque à une autre : c'est pourquoi penser le corps ou le représenter ne se réduisent pas à une somme de connaissances scientifiques, mais relèvent bien d'une histoire, avec ses rythmes propres, ses ruptures et ses évolutions spécifiques. Depuis près de quarante ans, la recherche scientifique s'est évertuée à mettre en évidence cette histoire principalement à partir de l'avènement du christianisme, plus exactement à partir de l'émergence de nouvelles subjectivités, dans le but d'élucider les relations complexes que notre modernité décèle derrière les usages des plaisirs ou le souci de soi. Mais avant cette modernité, comment pensait-on le corps ? Quels étaient les systèmes de représentations mentales qui structuraient l'appréhension corporelle dans ses tâches et ses emplois quotidiens ou exceptionnels ? Si l'éducation ou la tradition impriment des marques culturelles indélébiles sur le corps de tous et chacun, comment les corps ont-ils fonctionné dans les sociétés de l'Antiquité ? Le colloque international tenu sur ce thème à l'université Rennes 2, dans le cadre de la Celtic Conference in Classics, se proposait d'apporter quelques réponses à ces questions et de livrer, par des études de cas, quelques clefs de compréhension | ||
| 650 | |a Corps humain |x Anthropologie |y Antiquité | ||
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| 650 | |a Actes de congrès | ||
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