Barcelone
Comment les Barcelonais sont-ils devenus Catalans ? La question peut paraître provocatrice. Pourtant, entre le moment où l État libéral se construit et la veille de la Guerre civile, Barcelone connaît un bouleversement identitaire sans précédent qui change sa manière de se sentir catalane. Les polit...
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| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | Thèse numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2015.
Marseille : OpenEdition |
| 主題: | |
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| 提示: |
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| Edition sous un autre format: | • Barcelone, mémoire et identité, 1830-1930, Stéphane Michonneau, 2007, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (349 p.-16 pages de planches), Histoire, 978-2-7535-0481-3 • Les politiques de mémoire à Barcelone, 1860-1930, Stéphane Michonneau, 1999, Lille, Atelier national de Reproduction des Thèses, 3 microfiches, Lille-thèses |
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| 502 | |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Histoire. Paris, EHESS. 1999 | ||
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| 520 | |a Comment les Barcelonais sont-ils devenus Catalans ? La question peut paraître provocatrice. Pourtant, entre le moment où l État libéral se construit et la veille de la Guerre civile, Barcelone connaît un bouleversement identitaire sans précédent qui change sa manière de se sentir catalane. Les politiques de mémoire, c est-à-dire l ensemble des usages politiques du passé, offrent un point de vue original sur ce phénomène : à l aide de monuments commémoratifs et de plaques de rue, de nouvelles références au passé racontent une autre histoire de la Catalogne et de l Espagne. Mais la détermination d une mémoire hégémonique, avalisée par les autorités locales, est l objet d innombrables conflits politiquesque ce livre se propose de décrire. C est au fond à une évocation inédite de Barcelone, de sa vie politique, sociale et culturelle que le lecteur est invité ici. Au-delà de cette histoire, il reste une passion statuomaniaque , qu il s agit de comprendre. Une sociologie de la mémoire conduit à décrypter les fondements de la société commémorante, cette partie de la société catalane qui prend en charge pour l ensemble de la collectivité la gestion des souvenirs collectifs. Qui sont les entrepreneurs de mémoire ? Quelles stratégies déploient-ils pour plier l ensemble de la société à l exercice du souvenir ? À quelle époque est née la commémoration ? Quel intérêt les Barcelonais de la fin du xixe siècle trouvent-ils à multiplier les rites commémoratifs ? Quel sens ce geste revêt-il à leurs yeux ? | ||
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