La politique au naturel : comportement des hommes politiques et représentations publiques en France et en Italie du XIXe au XXIe siècle
La démocratie n est pas seulement affaire de droit et de théorie. Elle est une pratique quotidienne. Elle se niche jusque dans les replis des comportements. Son exercice ne va pas sans modifier les attitudes et les gestes que les candidats et les élus montrent aux citoyens et qui s étalent dans les...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Thèse numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Rome :
Publications de l École française de Rome
2013.
Marseille : OpenEdition |
| Colección: | Collection de l'École française de Rome
388 |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ressource accessible en libre accès Accès sur la plateforme ISTEX (corpus Open Edition) Accès Université d'Orléans Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
OpenEdition Books (Licences nationales) OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La politique au naturel, comportement des hommes politiques et représentations publiques en France et en Italie du XIXe au XXIe siècle, Fabrice d'Almeida, 2007, Rome, École française de Rome, 1 vol. (IX-525 p.-[8] p. de pl.), Collection de l'École française de Rome, 978-2-7283-0606-0 |
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| 502 | |a Texte remanié de. Habilitation à diriger des recherches. Histoire contemporaine. Paris 2. 2002 | ||
| 504 | |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index | ||
| 505 | 0 | |a Introduction -- Première partie, Un monde de gravité -- Deuxième partie, Les voies du sourire -- Troisième partie, La vie devant soi -- Conclusion -- Chapitre 1, La représentation collective de la souveraineté : les trombinoscopes parlementaires -- Chapitre 2, L'image identitaire des parlementaires de la Belle époque à la Seconde Guerre mondiale -- Chapitre 3, Dans la liturgie -- Chapitre 4, Conscience de soi et mutations historiques -- Chapitre 5, De la propagande aux paradigmes comportementaux -- Chapitre 6, Les éclats du sourire -- Chapitre 7, Postures publicitaires et institutions démocratiques -- Chapitre 8, Une fiction de naturel -- Chapitre 9, Vestiges de gravité | |
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
| 506 | |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/openedition-ebooks-contrat-licence-ln-2018 | ||
| 520 | |a La démocratie n est pas seulement affaire de droit et de théorie. Elle est une pratique quotidienne. Elle se niche jusque dans les replis des comportements. Son exercice ne va pas sans modifier les attitudes et les gestes que les candidats et les élus montrent aux citoyens et qui s étalent dans les médias, en France comme en Italie. Comprendre ces postures permet en définitive d appréhender notre vie publique, non pas sous l angle pessimiste de la crise des idéologies, comme le font avec trop de complaisance des Cassandre aveuglés par les douloureuses expériences du siècle, mais plutôt en soulignant que la politique est entrée dans un nouvel âge de son expression, une nouvelle intelligence de l humain. Le naturel le fait de paraître naturel exprime la réduction des croyances politiques. Pour l heure, la décontraction, jugée triviale, est si bien entrée dans les mœurs que son analyse reste rudimentaire. La confrontation avec les façons d agir du XIXe siècle brise le conformisme de notre regard. Elle rappelle que les hommes politiques ont exprimé une gravité en phase avec la dignité qu emportait la détention du pouvoir à l âge des religions civiques. Le détour par l histoire est le seul moyen de réduire nos préjugés. Dévoiler la fiction du naturel, en révéler l emprise, en expliquer les origines, tel est le sens de cet ouvrage, qui approche la naturalisation à travers trois de ses expressions : la mise en scène de l intimité, le langage des émotions et la préservation de la gravité comme régulatrice des tensions | ||
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