Salam America : l'islam indien en diaspora
Islam et intégration sont fréquemment considérés en France, voire en Europe, comme antinomiques. Aux États- Unis, les musulmans du sous-continent indien (Inde, Pakistan, Bangladesh) offrent pourtant l'exemple d'une population qui semble avoir bien réussi son intégration structurelle. Celle...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Paris :
CNRS Éditions
2013.
Paris : CNRS éd. 2013. Marseille : OpenEdition |
| الموضوعات: | |
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| ملاحظة: |
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| Edition sous un autre format: | • Musulmans du sous-continent indien à New-York, culture, religion, identité, Aminah Mohammad, [S.l.], [s.n.], 1998, 2 vol. (925 p.) • Salam America, l'islam indien en diaspora, Aminah Mohammad-Arif, 2000, Paris, CNRS éd., 1 vol. (391 p.-[8] p. de pl.), Collection Monde indien, 2-271-05793-0 |
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| 500 | |a OpenEdition Books (Licences nationales) | ||
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| 502 | |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Anthropologie. Paris, EHESS. 1998 | ||
| 504 | |a Bibliogr. | ||
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
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| 520 | |a Islam et intégration sont fréquemment considérés en France, voire en Europe, comme antinomiques. Aux États- Unis, les musulmans du sous-continent indien (Inde, Pakistan, Bangladesh) offrent pourtant l'exemple d'une population qui semble avoir bien réussi son intégration structurelle. Celle-ci a été assurée grâce à des niveaux élevés d'instruction et de réussite économique qui font de cette population l'une des minorités les plus prospères en Amérique. Phénomène migratoire encore peu e tudié, la diaspora originaire d'Asie du Sud est riche de nombreux enseignements quant à la recomposition du religieux et à la réinvention des identités collectives en situation d'immigration, dans la première comme dans la deuxième génération. En implantant de nombreuses institutions aux États-Unis, à New York tout particulièrement, les immigrants musulmans sont parvenus à inscrire progressivement leur présence dans le paysage américain, sans susciter d'inquiétude significative dans la société-hôte. Cette étude souligne qu'en dépit des stéréotypes accolés à l'islam - aussi prégnants aux États-Unis qu'en Europe et sources périodiques de réactions identitaires chez les musulmans la religion islamique peut jouer un rôle stabilisateur, à l'égal d'autres religions minoritaires - (catholicisme et judaïsme notamment, plus récemment hindouisme), et ne semble pas compromettre la participation de l'immigrant à la société américaine | ||
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| 650 | |a Sud-Asiatiques |z États-Unis |x Conditions sociales | ||
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