Damas et la Syrie sous la domination fatimide. 359-468, 969-1076 : essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales 2 :

À la fin de la période fatimide (969-1076), la Syrie perdit pour neuf siècles ses princes arabes. Des étrangers, souvent des Turcs, détinrent l autorité militaire et contrôlèrent l activité de ceux qui exerçaient un pouvoir civil ou judiciaire. D un passé arabe qui avait été souvent glorieux, seuls...

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Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: Bianquis, Thierry, 1935-2014, historien
Format: Thèse numérique
Jezik:Français
Izdano: Damas : Presses de l Ifpo 2014.
Marseille : OpenEdition
Teme:
Online dostop:Ressource accessible en libre accès
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Sporočilo: Notice rédigée d'après la consultation, 2015-10-22
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Edition sous un autre format:• Damas et la Syrie sous la domination fatimide, 359-468 / 969-1076, essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales, Deuxième tome, Thierry Bianquis, 1989, Damas, Institut français de Damas, 1 vol. (p. [391]-804.-[5] f. de cartes dépl.), Publications de l'Institut français de Damas
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506 |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales 
506 |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement 
506 |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/openedition-ebooks-contrat-licence-ln-2018 
520 |a À la fin de la période fatimide (969-1076), la Syrie perdit pour neuf siècles ses princes arabes. Des étrangers, souvent des Turcs, détinrent l autorité militaire et contrôlèrent l activité de ceux qui exerçaient un pouvoir civil ou judiciaire. D un passé arabe qui avait été souvent glorieux, seuls demeuraient des souvenirs. Dès le VIe/XIIe siècle, des membres de l élite urbaine consignèrent les récits de ceux qui avaient vécu ces temps révolus et recherchèrent les journaux qu avaient tenus certains particuliers. En Égypte, grâce à des archives d État, des historiens s efforcèrent de retracer l action des grandes dynasties. Si les sources primaires, archives et journaux de particuliers ont aujourd hui disparu, des œuvres de compilation sont néanmoins parvenues jusqu à nous. C est à partir de ces discours, constitués principalement à l époque ayyoubide et à l époque mamelouke, que Thierry Bianquis, l auteur du présent ouvrage, a pu reconstituer l histoire de la domination fatimide sur Damas et la Syrie. Après une période d occupation limitée, celle-ci atteint son apogée sous le règne d un calife et imâm à la politique volontariste, al-°Azīz (975 à 996), également connu comme fondateur au Caire d une des premières universités du monde, al-Azhar. Sous le commandement d al-¬Hākim bi-Amr Allah, les Fatimides doivent ensuite faire face aux anticalifats bédouins et aux ambitions tribales mais réussissent néanmoins à conquérir Alep. À sa mort mystérieuse en 1021, al-¬Hākim se voit proclamé imâm occulté et dernière principale incarnation du prophète par certains de ses congénères chiites ismaéliens : c est la naissance de la secte druze en Syrie. 
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