Diffusion des sports et impérialisme anglo-saxon : de l'histoire événementielle à l'anthropologie
Si le système sportif, qui est né en Angleterre au xixe siècle, a constitué une rupture radicale avec les pratiques athlétiques antérieures, sa diffusion aux quatre coins de la planète par l'intermédiaire de l'impérialisme anglo-saxon a fortement contribué à façonner le monde dans lequel n...
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|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Éditions de la Maison des sciences de l homme
2013.
Marseille : OpenEdition |
| Sujets: | |
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| Note: |
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| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Diffusion des sports et impérialisme anglo-saxon, de l'histoire événementielle à l'anthropologie, Sébastien Darbon, 2008, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 1 vol. (369 p.-[12] p. de pl.), 978-2-7351-1149-7 |
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| 520 | |a Si le système sportif, qui est né en Angleterre au xixe siècle, a constitué une rupture radicale avec les pratiques athlétiques antérieures, sa diffusion aux quatre coins de la planète par l'intermédiaire de l'impérialisme anglo-saxon a fortement contribué à façonner le monde dans lequel nous vivons. Quelle est cette chose dont l'impérialisme anglo-saxon faisait tant de cas ? De quelles valeurs de civilisation , de quels codes moraux était-elle porteuse ? Quel accueil a-t-elle reçu dans les pays qui subissaient la présence coloniale ? C'est à cet examen essentiel que nous invite le présent ouvrage pour apprécier les raisons des éventuels rejets, des réappropriations plus ou moins radicales, et plus généralement des engouements extraordinaires auxquels a donné lieu l'apparition du phénomène sportif dans des milieux culturels très différents de celui d'origine. Dans cette perspective, les apports respectifs de l'histoire événementielle et de l'anthropologie sont confrontés et discutés | ||
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