La curie romaine de Pie IX à Pie X : le gouvernement central de l'Église et la fin des États pontificaux (1846-1914)
Le pontificat de Pie IX fut à la fois le plus long de l histoire de la succession apostolique et celui du dernier Papa-Re , entouré d une Curie romaine chargée du gouvernement de l Église et de ses États. L échec des concessions constitutionnalistes de 1847-1848 puis l exil à Gaète déterminèrent une...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Médium: | Thèse numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Rome :
Publications de l École française de Rome
2013.
Marseille : OpenEdition |
| Témata: | |
| On-line přístup: | Ressource accessible en libre accès Accès sur la plateforme ISTEX (corpus Open Edition) Accès Université d'Orléans Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Poznámka: |
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| Edition sous un autre format: | • La curie romaine de Pie IX à Pie X, le gouvernement central de l'Église et la fin des États pontificaux (1846-1914), par François Jankowiak, 2007, Rome, École française de Rome, 1 vol. (VIII-852 p.), Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome, 978-2-7283-0710-4 |
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| 520 | |a Le pontificat de Pie IX fut à la fois le plus long de l histoire de la succession apostolique et celui du dernier Papa-Re , entouré d une Curie romaine chargée du gouvernement de l Église et de ses États. L échec des concessions constitutionnalistes de 1847-1848 puis l exil à Gaète déterminèrent une restauration autoritaire, confirmant la Curie comme le conservatoire de pratiques de gouvernement spécifiques. Face au mouvement unitaire italien, la Curie multiplia les adresses théologiques et doctrinales, jusqu à la réunion du premier concile œcuménique du Vatican ; la brèche de la Porta Pia parut alors solder le combat de l histoire contre l éternité. La réclusion de la Curie, partageant la condition d un pape prisonnier de l Italie, l inscrivit dans une logique de gouvernement sans État, entamant un processus de spiritualisation forcée articulé sur l ecclésiologie de la societas perfecta. Adaptations et réformes mûrirent au long du pontificat de Léon XIII, préparant la mutation définitive de la Curie. Il revint à Pie X, pourtant sans expérience curiale, d en remodeler le visage (constitution Sapienti consilio, 1908) et d entreprendre la révision des assises juridiques de l Église (Codex iuris canonici, 1917). Ayant cessé de servir un pape qui fût aussi un roi, la Curie demeurait l auxiliaire d un successeur de Pierre dont le pouvoir pour partie ancré à une terre avait laissé place à une autorité renouvelée sur le monde | ||
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