Le devoir de résister : apologie de la désobéissance incivile
Quelles sont nos responsabilités face à l'injustice ? Les philosophes considèrent généralement que les citoyens d'un État globalement juste doivent obéir à la loi, même lorsqu'elle est injuste, quitte à employer exceptionnellement la désobéissance civile pour protester. Les militants...
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| Autres auteurs: | |
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Hermann
2022.
Paris : Cyberlibris |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Note: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037022080.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le devoir de résister, apologie de la désobéissance incivile, Candice Delmas, 2022, Paris, Hermann, 1 vol. (364 p.), L'avocat du diable, 979-1-0370-1985-1 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Le devoir de résister : |b apologie de la désobéissance incivile |c Candice Delmas ; traduit par Raphaëlle Théry. |
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| 260 | |a Paris : |b Cyberlibris, |c 2022. | ||
| 500 | |a Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037022080.jpg | ||
| 500 | |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. [341]-358. Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 505 | 0 | |a Préface à l'édition française -- Introduction. Obligation(s) politique(s) -- I. La désobéissance de principe -- II. Apologie de la désobéissance incivile -- III. Justice et démocratie -- IV. Équité -- 1. Freedom riders -- 2. Le devoir de résistance -- 3. Concepts-clé -- 4. Nos obligations politiques -- 1. La lutte pour les droits civiques, canon de la désobéissance civile -- 2. Les théories inclusives de la désobéissance civile -- 3. Une matrice de résistance -- 1. Contraintes -- 2. Apologie de la désobéissance (in)civile -- 3. Qui a peur de l'incivilité ? -- 4. Implications -- 1. Typologie des injustices -- 2. (Dés)obéissance et autorité démocratique -- 3. Obligations politiques -- 4. Objections -- 5. Obligations transnationales -- 1. Fair-play et injustice -- 2. L'argument négatif -- 3. L'argument de la réforme radicale -- P. 3 -- P. 9 -- P. 9 -- P. 14 -- P. 25 -- P. 33 -- P. 37 -- P. 41 -- P. 57 -- P. 63 -- P. 73 -- P. 74 -- P. 77 -- P. 86 -- P. 99 -- P. 103 -- P. 106 -- P. 121 -- P. 125 -- P. 142 -- P. 147 -- P. 151 -- P. 153 -- P. 160 -- P. 170 -- P. 176 | |
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Quelles sont nos responsabilités face à l'injustice ? Les philosophes considèrent généralement que les citoyens d'un État globalement juste doivent obéir à la loi, même lorsqu'elle est injuste, quitte à employer exceptionnellement la désobéissance civile pour protester. Les militants quant à eux, qu'ils luttent pour les droits civiques, contre les violences faites aux femmes ou pour le climat, jugent souvent que l'obligation première est résister à l'injustice. En revisitant le concept d'obligation politique, Candice Delmas montre que le devoir de résister a les mêmes fondements que le devoir d'obéir à la loi. Des formes de désobéissance incivile, de l'aide clandestine aux migrants aux fuites de documents non autorisés en passant par l'écosabotage ou les cyberattaques, peuvent parfois être justifiées, voire moralement requises, même dans des sociétés démocratiques. C'est par ces moyens illicites et incivils que les Freedom Riders ont dénoncé la ségrégation aux États-Unis, que \BlackLivesMatter a révélé les violences policières ou \MeToo l'ampleur des phénomènes de harcèlement et des féminicides. L'incivilité interpelle, accuse, rend l'indifférence impossible et force à prendre parti. Qu'est-il légitime de faire pour défendre une cause juste dans un État de droit où elle est ignorée ? | ||
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| 650 | |a Résistance politique |z États-Unis |y 2000-.... | ||
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| 650 | |a Désobéissance civile |z États-Unis |y 2000-.... | ||
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