La finalité interne de l'inconscient : la structure (R, S, I)

Accepter d'être mis en position de minoritaire, pour le psychanalyste, rend inutile la recherche d'une garantie de la psychanalyse pour le social et d'institutions supposées donner cette garantie. Il s'avère donc vain de lutter contre la bureaucratisation de telles institutions....

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Bursztein, Jean-Gérard, 1945-
Formatua: Livre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: Paris : Hermann 2022.
Paris : Cyberlibris
Gaiak:
Sarrera elektronikoa:Accès Université Orléans et IFPM 
Oharra: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037021076.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Psychologie Sociologie
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Edition sous un autre format:• La finalité interne de l'inconscient, la structure (R, S, I), Jean-Gérard Bursztein, 2022, Paris, Hermann, 1 vol. (111 p.), Collection Psychanalyse, 979-1-0370-2106-9
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504 |a Bibliogr. p. [81]-83. Notes bibliogr. en bas de page. Index. Glossaire 
505 0 |a P. 7 -- Introduction -- P. 11 -- I. Sur l'hystérie -- P. 29 -- II. Le discours psychanalytique, ses quatre modalités, sa structure moebienne -- P. 39 -- III. Quelques notes sur la clinique -- P. 57 -- IV. La structure borroméenne -- P. 73 -- V. Une philosophie liée à la structure borroméenne 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Accepter d'être mis en position de minoritaire, pour le psychanalyste, rend inutile la recherche d'une garantie de la psychanalyse pour le social et d'institutions supposées donner cette garantie. Il s'avère donc vain de lutter contre la bureaucratisation de telles institutions. C'est pourquoi l'expérience dite de la passe n'est plus nécessaire. Ne subsiste alors que la préoccupation de transmettre la psychanalyse, par l'expérience, mais aussi par l'enseignement. Un enseignement qui s'effectue par voie de transversalité entre savoir insu, savoir su et topologie subjective écrite formellement, qui fasse vérité dans la contingence de chaque expérience, sans visée aucune de synthèse 
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