Afrodystopie : la vie dans le rêve d'Autrui

Le continent noir n'existe pas. Il est une Afrodystopie créée par le rêve d'Autrui. Du rêve colonial du premier président gabonais, Léon Mba, de faire de son pays un département français, au mea culpa postcolonial de son successeur, Omar Bongo Ondimba, en passant par l'utopie mobutist...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Tonda, Joseph, 1952-...., économiste
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado em: Paris : Éditions Karthala 2021.
Paris : Cyberlibris
Assuntos:
Acesso em linha:Accès Université Orléans et IFPM 
Nota: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782811128593.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Psychologie Sociologie
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Edition sous un autre format:• Afrodystopie, la vie dans le rêve d'Autrui, Joseph Tonda, 2021, Paris, Éditions Karthala, 1 vol. (268 p.), Les Afriques, 978-2-8111-2858-6
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504 |a Bibliogr. p.255-264. Notes bibliogr. 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Le continent noir n'existe pas. Il est une Afrodystopie créée par le rêve d'Autrui. Du rêve colonial du premier président gabonais, Léon Mba, de faire de son pays un département français, au mea culpa postcolonial de son successeur, Omar Bongo Ondimba, en passant par l'utopie mobutiste de l' authenticité ; du blockbuster Black Panther, institué en paradigme afrofuturiste de la puissance africaine, à la régulation de la vie sociale et politique africaine par la Mort, cet essai met au jour le paradigme de la vie humaine entrée dans le rêve des abstractions et des choses, celles de l'Argent, de la Marchandise, de l'État, du Corps-sexe, de la Jouissance, devenues dans le monde capitaliste des puissances mystiques qui agissent comme des dispositifs d'éblouissement des imaginaires sociaux africains. Dépassant les critiques classiques de l'impérialisme et du néocolonialisme, les théories de la dépendance et les études postcoloniales, cet ouvrage analyse ce rêve afrodystopique dans lequel sont plongées les sociétés africaines et afrodescendantes. À la différence des dystopies littéraires, cette chimère n'est pas une projection dans le futur, mais une composante bien réelle de la violence des imaginaires colonialistes et impérialistes qui structure l'inconscient des rapports de l'Occident aux mondes africains, mais aussi les rapports des États africains à leurs propres citoyens. Avec le concept d'Afrodystopie, Joseph Tonda propose une nouvelle manière de penser les relations entre dominants et dominés à l'ère du capitalisme globalisé 
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