Ego Alter : Dialogues pour l avenir de la Terre
Ego Alter, notre alter ego et notre observateur non humain, dialogue ici avec une scientifique et un philosophe pour nous aider à accomplir le Grand Décentrement qui manque à notre espèce, devenue destructrice de l équilibre biosphérique à la faveur d une occidentalisation techno-capitaliste nommée...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Paris (51, rue de la Fontaine au Roi 75011) :
Éditions Matériologiques
2023.
Paris : Cairn |
| Series: | Essais
|
| Acceso en liña: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Ego Alter, dialogues pour l'avenir de la Terre, Jean-Hugues Barthélémy, 2021, Paris, Éditions matériologiques, 1 vol. (239 p.), Essais, 978-2-37361-280-6 |
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| 520 | |a Ego Alter, notre alter ego et notre observateur non humain, dialogue ici avec une scientifique et un philosophe pour nous aider à accomplir le Grand Décentrement qui manque à notre espèce, devenue destructrice de l équilibre biosphérique à la faveur d une occidentalisation techno-capitaliste nommée mondialisation . Au fil de ces entretiens profondément novateurs, tous les thèmes majeurs de notre époque, si décisive pour l avenir de la Terre, sont abordés : les religions et la naïveté de l anthropocentrisme ; la nature à la fois inattendue et incontournable du faire-droit qui devrait fonder les normes juridiques ; la question trop vite oubliée du progrès humain, et sa différence avec le développement et la croissance ; la notion d Anthropocène et le problème de sa véritable signification philosophique ; enfin, la question du sens comme question philosophique la plus fondamentale et la plus difficile. Le Grand Décentrement provoqué par Ego Alter révèle alors qu à l heure de l alliance objective entre l obscurantisme créationniste et le relativisme post-vérité , à l heure aussi du fantasme transhumaniste d immortalité et des paranoïaques théories du complot , c est notre recul sur nous-mêmes qui est en crise. Or, cette réflexivité possède en réalité trois formes, et c est pourquoi la crise bien connue des idéologies politico-économiques s accompagne des deux crises de l exemplarité et de la synthèse des savoirs, qu il faut pouvoir surmonter elles aussi pour éviter la catastrophe écologique ultime. À cette fin, il s agit de comprendre que les trois formes de la réflexivité en crise correspondent aux trois dimensions du sens même de toute chose, qui ne se réduit jamais à la seule dimension de l objet de connaissance. En définitive, c est notre finitude que nous devons repenser, par-delà notre puissance écologiquement destructrice, et pour y remédier | ||
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