L engagement dans l espace de la rencontre transférentielle
La pandémie nous aura confrontés à la mort et au risque de désagrégation dans les collectifs de soins. Comment arriver malgré tout à rester vivants, animés d un désir travaillé pour s engager dans la rencontre transférentielle ? Plus ou moins désavouées, les forces de déliaison à l œuvre pendant la...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) :
Érès
2023.
Paris : Cairn |
| Colecção: | Questions de psychiatrie
|
| Acesso em linha: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'engagement dans l'espace de la rencontre transférentielle par temps de catastrophe, psychiatrie, psychanalyse, psychothérapie institutionnelle, sous la direction de Patrick Chemla, 2023, Toulouse, Érès éditions, 1 vol. (285 p.), 978-2-7492-7747-9 |
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| 520 | |a La pandémie nous aura confrontés à la mort et au risque de désagrégation dans les collectifs de soins. Comment arriver malgré tout à rester vivants, animés d un désir travaillé pour s engager dans la rencontre transférentielle ? Plus ou moins désavouées, les forces de déliaison à l œuvre pendant la pandémie ont mis à mal les Collectifs, les atomisant, chacun étant renvoyé à une lutte pour sa survie personnelle. Cette attaque des liens vivants renvoit à une entame de la confiance dans le Monde . Elle peut être mise en relation avec une destruction du Nebenmensch freudien que nous pourrions traduire par complexe du prochain . L enjeu de la rencontre transférentielle dans la psychose, mais aussi dans d autres configurations cliniques, suppose de prendre en charge ce Nebenmensch en péril, strate inaugurale pour soutenir le registre de l image inconsciente du corps . Ce qui reste problématique et difficilement transmissible concernerait la capacité de chaque thérapeute, de chaque soignant à entrer dans la danse (Davoine), à partager des zones de catastrophe, voire des aires de mort psychiques (Benedetti), à s y risquer, avec son corps et son être au monde . Cela nécessite d articuler la dimension du désir inconscient avec les pratiques des collectifs pris dans la tourmente. | ||
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