Ce côté obscur du peuple : lectures pour les temps de catastrophe

Les systèmes politiques modernes sont à peu près tous fondés sur la souveraineté populaire. Ce souverain intimide, enthousiasme ou effraie. Sauf qu il n est peut-être pas celui qu on croit. Dans les dix textes rassemblés ici dont quatre livres, publiés au long de quarante années et qui présentent to...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Ory, Pascal, 1948-...., historien (VerfasserIn eines Geleitwortes)
Format: Livre papier
Sprache:Français
Veröffentlicht: Paris : Bouquins éditions DL 2022.
Schriftenreihe:Bouquins
Schlagworte:
Anmerkung: La couverture porte en plus : "Peuple souverain - Douze leçons sur le fascisme - Les collaborateurs - L'anarchisme de droite - et autres textes"
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Contient:• Peuple souverain, populisme, radicalité, catastrophe, cop. 2017
• Douze leçons sur le fascisme, cop. 2010
• Les collaborateurs 1940-1945, cop. 1976
• L'anarchisme de droite, essai sur une idéologie sans doctrine, cop. 1985
• Du bon usage des catastrophes, six petits textes
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260 |a Paris :  |b Bouquins éditions,  |c DL 2022. 
300 |a 1 volume (XXV-959 pages) :  |b couverture illustrée ;  |c 20 cm. 
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500 |a La couverture porte en plus : "Peuple souverain - Douze leçons sur le fascisme - Les collaborateurs - L'anarchisme de droite - et autres textes" 
504 |a Notes bibliographiques en bas de pages. Bibliogr. p. [717]-727 
520 |a Les systèmes politiques modernes sont à peu près tous fondés sur la souveraineté populaire. Ce souverain intimide, enthousiasme ou effraie. Sauf qu il n est peut-être pas celui qu on croit. Dans les dix textes rassemblés ici dont quatre livres, publiés au long de quarante années et qui présentent tous un caractère d étude historique, Pascal Ory questionne certaines figures récurrentes comme le populisme ou l anarchisme de droite, et certaines conjonctures radicales, comme le fascisme ou la Collaboration. Chemin faisant, l historien démontre qu il existe un "bon usage des catastrophes", en se fondant sur quelques idées simples et de bon goût : l Histoire est une science expérimentale ; en Histoire il n y a pas de causes, rien que des effets ; à des questions politiques on ne peut donner que des réponses politiques ; la souveraineté populaire n est qu un postulat ; dans la définition stricte de la démocratie, il n y a pas de place pour la liberté. "D où il découle, conclut-il, que le Peuple peut être autoritaire, jusqu à l amour de la dictature, identitaire, jusqu à la xénophobie. Ce qui n est pas si grave, puisque le Peuple n est qu une fiction, au reste assez utile" 
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650 |a Démocratie 
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