Ehe als Nationalfiktion : Dargestelltes Recht im Roman der Moderne

Es gibt eine Vorgeschichte des Ehebruchromans, der in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einem gesamteuropäischen literarischen Paradigma wurde. Im Zuge der Französischen Revolution entsteht eine säkulare Ehegesetzgebung, die einen metaphorischen Überschuss produziert, der bis heute wirksam...

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Dades bibliogràfiques
Autor principal: Stöferle, Dagmar, 19..-
Format: Livre numérique
Idioma:Allemand
Publicat: Stuttgart : J.B. Metzler [20..].
Cham : Springer Nature
Col·lecció:Schriften zur Weltliteratur/Studies on World Literature 10
Accés en línia:Accès sur la plateforme Springer
Accès Université d'Orléans
Nota: Springer e-books en études germaniques (Licence nationale)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Ehe als Nationalfiktion, Texte imprimé, 9783476056573
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505 0 |a 1. Einleitung -- 2. Ehe um 1800 zwischen Vertrag und Sakrament -- 3. Manzoni Recht und Roman -- 4. Zwischen Märchen und Roman Goethes Ehe-Experimente -- 5. Romane vor Gericht Notre-Dame de Paris und Madame Bovary -- 6. Schluss -- Literaturverzeichnis -- Personenregister. 
506 |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales 
506 |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement 
506 |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/wp-content/uploads/2022/12/2021-17-MAPA-Collex_ouvrages_Etudes-Germaniques_CCTP.pdf 
520 |a Es gibt eine Vorgeschichte des Ehebruchromans, der in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einem gesamteuropäischen literarischen Paradigma wurde. Im Zuge der Französischen Revolution entsteht eine säkulare Ehegesetzgebung, die einen metaphorischen Überschuss produziert, der bis heute wirksam ist. Ehe als Nationalfiktion zeichnet rechtshistorisch und anhand kanonischer literarischer Texte von Rousseau über Goethe und Manzoni bis hin zu Hugo und Flaubert nach, wie die Ehe um 1800 zu einer Reflexionsfigur für den modernen Nationalstaat werden konnte. Zugleich werden Recht und Literatur für eine historische Semantik von Gesellschaft und Gemeinschaft fruchtbar gemacht. 
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