La liberté au principe : Essai sur la philosophie de Pato?ka
Bien qu'il apparaisse aujourd'hui comme l'une des figures incontournables de la phénoménologie, le philosophe-résistant tchèque Jan Pato?ka (1907-1977) attendait encore une interprétation intégrale de son œuvre. C'est l'ambition de cet essai, qui en propose une lecture à la...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Livre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Paris (6, place de la Sorbonne 75005) :
Vrin
2022.
Paris : Cairn |
| Seri Bilgileri: | Bibliothèque d'Histoire de la Philosophie
|
| Online Erişim: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Not: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La liberté au principe, essai sur la philosophie de Patočka, par Émilie Tardivel, Paris, J. Vrin, 2011, 1 vol. (286 p.), Bibliothèque d'histoire de la philosophie, 978-2-7116-2333-4 |
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| 520 | |a Bien qu'il apparaisse aujourd'hui comme l'une des figures incontournables de la phénoménologie, le philosophe-résistant tchèque Jan Pato?ka (1907-1977) attendait encore une interprétation intégrale de son œuvre. C'est l'ambition de cet essai, qui en propose une lecture à la fois historique et systématique, s'appuyant également sur des textes tchèques inédits en français, comme Éternité et historicité (1947), dont certains extraits sont ici traduits. Cette première tentative explicite la nouvelle possibilité de la phénoménologie, qu'avait d'ailleurs entrevue Heidegger au début des années trente rien d'autre que la liberté, désormais enracinée dans le rapport de la vie humaine au monde un monde et une vie humaine redéfinis comme des mouvements et, plus essentiellement, comme des événements. Reprenant à nouveaux frais le problème du monde de la vie, Pato?ka ouvre la voie à une transformation de la phénoménologie de l'existence en phénoménologie de l'événement et, plus encore, de l'histoire. Cette transformation lui permet de se situer dans l'histoire de la phénoménologie, comme d'entrer en dialogue avec ses figures les plus contemporaines | ||
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