Vers une définition de la philosophie
Qu'est-ce que philosopher en temps de crise ? Suffit-il de recourir aux valeurs pour échapper à la détresse du présent ? Quels sont les liens entre la pensée, la science et la vie ?Ces questions sont au cœur des deux premiers cours de Martin Heidegger prononcés à l'université de Fribourg e...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Paris (27, rue Jacob 75006) :
Le Seuil
2022.
Paris : Cairn |
| シリーズ: | L'Ordre philosophique
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université Orléans et IFPM |
| 注記: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Vers une définition de la philosophie, Martin Heidegger, 2017, Paris, Éditions du Seuil, 1 vol. (277 p.), L'ordre philosophique, 978-2-02-121910-4 |
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| 520 | |a Qu'est-ce que philosopher en temps de crise ? Suffit-il de recourir aux valeurs pour échapper à la détresse du présent ? Quels sont les liens entre la pensée, la science et la vie ?Ces questions sont au cœur des deux premiers cours de Martin Heidegger prononcés à l'université de Fribourg en 1919, au lendemain de la défaite allemande. Ces leçons marquent la toute première expression publique d'une pensée qui cherche les mots pour se dire et une méthode pour accéder à son domaine. Le jeune Heidegger débat avec ses contemporains, surtout les philosophes néokantiens, de la notion de culture qui a perdu de son évidence après quatre années de déferlement de violence. De là l'ébauche d'une réflexion sur l'essence de l'Université qui trouvera son achèvement catastrophique dans le Discours du rectorat de 1933. Derrière la critique du concept de la culture et des valeurs pointe pourtant déjà le souci de rapporter la philosophie au vécu dans sa dimension quotidienne, le plus souvent occultée par la théorie de la connaissance. Au-delà du contexte historique, ces cours annoncent sur un mode clair et pédagogique les gestes théoriques qui seront déployés dans Être et Temps (1927) : déconstruction de la tradition philosophique, interrogation sur le sens de l'historicité, analyse de la vie facticielle (qui ne se nomme pas encore existence ), souci de retour aux choses mêmes par-delà les objectivations de la science, lien essentiel entre le sujet et le monde. À ce titre, ces cours constituent un document exceptionnel pour approcher une œuvre aussi essentielle que controversée.La pensée de Martin Heidegger (1889-1976), dont l'œuvre publiée traverse le xxe siècle, a profondément marqué la philosophie des dernières décennies tout en étant régulièrement l'objet de vifs débats en raison de l'engagement, un temps, du philosophe en faveur du parti national-socialiste.Traduit de l'allemand par Sophie-Jan Arrien et Sylvain Camilleri | ||
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