Le conflit des interprétations : Essais d'herméneutique
Le conflit des interprétationsCes essais d'herméneutique réunissent des textes qui portent la marque du bouillonnement intellectuel des années 1960. Les sciences humaines font éclater les cadres reçus de l'interprétation, et créent même un conflit des interprétations . Le premier mérite de...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
|---|---|
| Formatua: | Livre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Paris (27, rue Jacob 75006) :
Le Seuil
2022.
Paris : Cairn |
| Saila: | L'Ordre philosophique
|
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Oharra: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le conflit des interprétations, essais d'herméneutique, Paul Ricoeur, 1969, Paris, Éditions du Seuil, 1 volume (505 pages), L'Ordre philosophique, 2-02-009378-2 |
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| 520 | |a Le conflit des interprétationsCes essais d'herméneutique réunissent des textes qui portent la marque du bouillonnement intellectuel des années 1960. Les sciences humaines font éclater les cadres reçus de l'interprétation, et créent même un conflit des interprétations . Le premier mérite de Ricœur, infatigable lecteur, est alors de reprendre longuement ce que disent les sciences de l'homme linguistique, sémiologie, ethnologie, psychanalyse pour mesurer comment et pourquoi naît ce conflit.On est loin ici de toute voie courte , d'une philosophie se contentant de rappeler à hauts cris le sens face à la mort du sujet . S'il s'agit d'explorer les voies ouvertes à la philosophie contemporaine par cette nouvelle donne, il faut passer par le détour de l'analyse longue. Un détour, plutôt rare dans l'aire de la philosophie française, est ainsi très présent : il passe par l'exégèse biblique et des disciplines religieuses, qui furent à l'origine du problème herméneutique. Au terme de cette analyse seulement, il sera possible à nouveau de donner un sens acceptable à la notion d'existence .Paul Ricœur (1913-2005)Philosophe, monument de la philosophie française du XXeůiècle, il n'a cessé de nouer un dialogue avec les sciences humaines dans leur diversité et renouvelé les recherches exégétiques et bibliques.Préface de Jean Greisch | ||
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