La dérision comme stratégie d'écriture : L'exemple des littératures africaines et antillaises de langue française

Les textes retenus dans cette étude procèdent à la fois d'un désir de mettre en question le langage de l'imaginaire et d'une volonté de s'opposer à tout ce qui fait obstacle à une (re)conquête active du sentiment de l'humain, par le biais du parler-dérision . Après avoir scr...

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書目詳細資料
主要作者: Hadj-Naceur, Malika
格式: Livre numérique
語言:Français
出版: Paris (22-24, Bd Arago 75013) : Karthala 2022.
Paris : Cairn
叢編:Lettres du Sud
在線閱讀:Accès Université Orléans et IFPM
提示: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• La dérision comme stratégie d'écriture, l'exemple des littératures africaines et antillaises de langue française, Malika Hadj-Naceur, 2016, Paris, Éditions Karthala, 1 vol. (499 p.), Lettres du Sud, 978-2-8111-1507-4
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520 |a Les textes retenus dans cette étude procèdent à la fois d'un désir de mettre en question le langage de l'imaginaire et d'une volonté de s'opposer à tout ce qui fait obstacle à une (re)conquête active du sentiment de l'humain, par le biais du parler-dérision . Après avoir scruté le paratexte des œuvres, l'auteure étudie la façon dont la dérision se manifeste dans l'écriture par les jeux du double et du dédoublement. Puis, elle met au jour les apparentements intertextuels qui sont une des constantes des procédés de dérision : lieu du faire comme si , du jeu ésotérique, mythique, érotique, donjuanesque des écritures. L'éventail des auteurs abordés est très large. Pour les Antilles, il va d'Aimé Césaire à Daniel Boukman, en passant par René Depestre, Max Jeanne et Simone Schwarz-Bart. Pour le Maghreb, ont été retenus des œuvres de Kateb Yacine, Boualem Sansal, Tahar Ben Jelloun, Mouloud Mammeri, Yasmina Khadra, etc. Pour l'Afrique subsaharienne, Ferdinand Oyono, Ahmadou Kourouma, Sony Labou Tansi, Werewere Liking, Ousmane Sembène, Williams Sassine... Ce choix d'aires culturelles variées autorise le rapprochement de visions du monde opposées qui se jouent des vérités instituées grâce au mouvement des écritures et à leurs modalités d'énonciation qui rusent avec les turbulences du vécu et avec toutes les censures 
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