Vivre pauvre : quelques enseignements tirés de l'Europe des Lumières

Dans l Europe d Ancien Régime la pauvreté est endémique. Elle est tout à la fois un risque conjoncturel (auquel on répond par la culture des terres communes, la pluriactivité de toute une famille mise au travail, les engagements de biens au mont-de-piété contre de microcrédits ou la migration saison...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Fontaine, Laurence, 1946-
Natura: Livre papier
Lingua:Français
Pubblicazione: [Paris] : Gallimard DL 2022.
Serie:NRF essais
Soggetti:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Sommario:
  • P. 9
  • Avant-propos
  • P. 15
  • Chapitre premier. La pauvreté comme risque
  • P. 18
  • I. Pluriactivité et marché
  • P. 29
  • II. Pluriactivité et salariat
  • P. 46
  • III. La migration
  • P. 51
  • IV. Les réseaux sociaux
  • P. 56
  • V. Solidarités et marchés de l'argent
  • P. 67
  • Chapitre II. La pauvreté comme état
  • P. 67
  • I. La nourriture et l'habitat
  • P. 73
  • II. Vers l'illégalité
  • P. 87
  • III. La mendicité
  • P. 94
  • IV. Porosité entre mobilité, mendicité et vagabondage
  • P. 104
  • V. L'utilisation des institutions
  • P. 116
  • Chapitre III. La pauvreté comme exclusion
  • P. 116
  • I. La destruction de la famille et l'abandon des enfants
  • P. 123
  • II. La prostitution féminine
  • P. 135
  • III. Vivre en vagabond
  • P. 146
  • IV. Participer à la contrebande organisée
  • P. 152
  • V. Solidarités autour des "sans aveu"
  • P. 156
  • Chapitre IV. La pauvreté comme question sociale
  • P. 165
  • Chapitre V. Pauvreté et inégalités économiques
  • P. 165
  • I. La trop grande inégalité entre les groupes sociaux
  • P. 174
  • II. Le luxe
  • P. 182
  • III. La faiblesse des revenus des classes populaires
  • P. 192
  • Chapitre VI. La mendicité entre faute morale et question politique
  • P. 194
  • I. La mendicité comme vice et "maladie de l'âme"
  • P. 202
  • II. La plus ou moins grande capacité à travailler
  • P. 210
  • III. La difficile classification des migrants et voyageurs
  • P. 215
  • IV. La mendicité comme question politique
  • P. 221
  • Chapitre VII. Critique de l'enfermement
  • P. 222
  • I. La critique des hôpitaux
  • P. 230
  • II. Critique des maisons de force et des dépôts de mendicité
  • P. 240
  • III. Transformer hôpitaux et dépôts en manufactures
  • P. 245
  • IV. Plaidoyers pour les institutions d'enfermement
  • P. 255
  • Chapitre VIII. L'organisation du travail
  • P. 256
  • I. Le travail comme juste punition
  • P. 261
  • II. Le travail comme soulagement et promesse d'avenir
  • P. 272
  • III. Les bureaux de charité
  • P. 290
  • Chapitre IX. Les dominés de la famille patriarcale et les pauvres structurels
  • P. 290
  • I. Les femmes
  • P. 301
  • II. Les enfants
  • P. 318
  • III. Invalides et vieillards
  • P. 326
  • Chapitre X. Au bonheur des pauvres
  • P. 328
  • I. La pauvreté comme malheur
  • P. 331
  • II. Des mineurs dont il faut s'occuper
  • P. 342
  • III. Des hommes libres
  • P. 352
  • IV. Permettre aux pauvres de penser l'avenir
  • P. 358
  • V. Un nouveau lien social : la bienfaisance
  • P. 364
  • Chapitre XI. L'honneur des pauvres
  • P. 365
  • I. Montrer son malheur et son indignité
  • P. 368
  • II. L'estime de soi
  • P. 371
  • III. L'honneur des femmes dans les classes populaires
  • P. 376
  • IV. Le langage des droits
  • P. 391
  • Envoi
  • P. 391
  • I. Capacité d'action et politiques publiques
  • P. 399
  • II. Les inégalités
  • P. 402
  • III. Analyser conjointement riches et pauvres
  • Appendices